PINTU ILMU 11 :

Pintu Ilmu 11:

TENTANG ADA, WAKTU, DIPOL, DAN PENCIPTAAN RUANG

~#~
...
Sebuah pengantar guna menyingkirkan wacana-wacana absurd...

~#~

11.1. ADA DALAM CINTA

Diskusi ini perlu diulang-ulang demi menyadarkan kita tentang perkara-perkara pelik...

Apa itu ADA?

Bagaimana sehingga ana dapat dipandang ADA?

Oleh siapa?

Pertama, oleh yang mengadakan ana. Bisa orang tua, bisa orang yang pernah menyelamatkan ana dari ancaman ketiadaan. Pengadaan ini berlaku sepanjang pengakuan pihak terkait. Tidak mengaku, aku tiada...

Kedua, oleh yang memiliki ana. Akan tetapi kepemilikan dapat jadi alasan untuk meniadakan ana. Goyah...

Ketiga, oleh yang mencintai ana dan mendambakan keberadaan ana. Yaitu ada dalam kesadaran. Dan ia abadi. Seseorang, demi cintanya kepada ana, lalu berbuat sesuatu demi mengekalkan ana, meski sekilas senyum, itu adalah bukti bahwa ana ada, tanpa perduli ana telah tiada dalam arti yang dikesankan awam...

Maka tiada arti adanya ana bagi musuh ana. Seperti Imam Muhammad al-Mahdi af. Apabila musuh-musuh bertemu, telah dibunuh--jadinya tiada. Karena tidak ketemu, maka sah lah bagi mereka sebagai tiada...

Mengapa MONOPOL MAGNET tidak ada di alam fisika?

Karena, kalau pun ada, toh ia dimiliki untuk tujuan pemusnahan. Makanya ana tidak percaya apa yang dianggap oleh fisikawan sebagai ELEKTRON adalah elektron sejati.

11.2. WAKTU ADALAH KENDARAAN CINTA

Maka ada adalah yang Antum ingin bertemu untuk bercinta, atau, setiap Antum ingin bertemu, pastilah dapat... Atau pun Antum tak butuh pertemuan lantaran ia ada dalam dadamu yang penuh cinta...

Apabila Antum ingin bertemu, maka kendaraan yang Antum tumpangi adalah waktu itu sendiri. Tidak di dunia, ya di akhirat kelak...

11. 3. ARTI BERTEMU

Ada tiga keadaan...

Pertama, Antum terlebih dahulu menyadari keberadaan ana dan ana tidak menyadari kehadiran Antum. Kedua, ana lah yang terlebih dahulu...

Akan tetapi, tentunya, kesadaran yang mendahului. Nah, siapa yang mendahulukan kesadaran itu? Misalkan saja Antum telah terlebih dahulu sadar atau tau bahwa kita akan segera bertemu, akan tetapi Antum tertidur, dan ana datang menemui Antum. Maka siapakah yang lebih dahulu?

Oleh karena itu--ketiga--siapa yang lebih dahulu bertemu adalah Dia Yang Menyadarkan. Jadi, siapa yang lebih dahulu ada, tidaklah dapat diputuskan oleh kita berdua, melainkan oleh Dia Yang Menyadarkan itu...

11.4. MAKNA "ANBI-ÛNÎ BI ASMÂ-IHÂ..."

Allah aw mengajarkan kepada para malaikatNya tentang siapa yang lebih dahulu ada melalui (2.31), "Anbi-ûnî bi asmâ-ihâ..." Yakni "kabarkan sesuatu tentang keberadaanmu melalui kabar yang BARU dan tentunya BENAR..."

Sampaikan NUBUWAH...

Sambil lalu, apakah Antum pernah ADA di sulbi Adam as? Apakah Antum dzuriyat Adam as?

Gampang saja: sampaikan ASMA' yang Antum warisi dari Adam as...

Setelah memahami filosofi ini, barulah Allah aw memberikan nubuwah bahwa yang duluan ada adalah AHLI KISÂ' saw... Dan karena itulah sehingga Anbiyâ' as tidak membantahnya. Akan halnya sunni dan wahabi membantah, ya... tanyakan kepada mereka tentang ASMA'...

11.5. APAKAH MUHAMMAD AL-MUSTHAFÂ' SAW ITU ADA?

Apakah Antum ada?

Ada-tidaknya Antum bergantung kepada siapa yang Antum cintai dan mencintai Antum...

Siapa?

Ya, anak-cucumu...

Apabila keberadaan Antum berada pada anak-cucu Antum--dan anggapanmu sebagai benar--lalu keberadaan Muhammad saw berada pada siapa?

Hujjah akan eksistensi Muhammad Suci saw buka pada foto... Tetapi pada Ahlul Bayt Muhammad saw, dan akhirnya pada orang-orang yang mencintai Ahlul Bayt...

11.6. APAKAH MUHAMMAD AL-MAHDI AF ITU ADA?

Hujjah Muhammad Suci saw bukan pada dzuriyat Ahlul Bayt lantaran cukup alasan untuk tidak mencintai segolongan dzuriyat. Akan tetapi, terhadap Ahlul Bayt, tidak cukup alasan, lantaran Ahlul Bayt tidak pernah menzalimi Antum...

Dalam pada itu, Imam Muhammad al-Mahdi af itu ada tentunya bagi para pencinta. Beliau af haram ada bagi para pembenci...

Masalahnya, bagaimana para pencinta meyakinkan Antum tentang keberadaan Imam af. Dan di sinilah diskusi tentang WAKTU dan DIPOL...

11.7. AKU ADALAH DIPOLKU

Siapakah AKU?

Apakah aku adalah pengakuanku?

Tidak...

Lihatlah aku pada anakku, ia adalah DIPOL-ku.

Dipol adalah, apa yang sebetulnya ada padaku tapi tak tampak bagimu, maka lihatlah pada dipolku...

Dipolku adalah perwujudan hajat-hajat baikku. Dipolku adalah kebaikanku. Dipolku adalah keabadianku...

Dipolku ada sesuatu yang "jangan kau pisahkan aku darinya...".

Dalam permutasi p0 = (1, 2), maka aku adalah 1, dan dipolku adalah 2. Andai Antum 3, maka, apabila Antum ingin bertemu denganmu, maka temui dulu dirimu dan sadarkan dirimu akan keberadaan kami sebagai p0 = (1, 2), baru kemudian Antum boleh bertemu kami. Keadaan ini adalah p2 = (3, 1, 2), dimana Antum sadarkan dulu dirimu dengan bertemu 3, dirimu sendiri, baru kemudian bertemu dengan kami. Kami arti 1 kemudian 2.

Atau temui dulu dipolku, yakni 2, agar ia jelaskan kepadamu, baru kemudian Antum temui ana, yakni 1, yaitu keadaan p4 = (2, 3, 1).

Saksikanlah... Kemana pun aku berada, dipolku selalu ada. Ia di sisiku bak anak unta di sisi induknya, laksana bayangan bagi benda. Kami zahir-batin dan batin-zahir, takkan berpisah di dunia pun di akhirat.

Semoga kesadaranmu membentuk dan jadilah keadaan p0 = (1, 2, 3). Kesadaran ini timbul melalui putaran waktu betapa kapan pun senantiasa Antum saksikan p0 = (1, 2). Keadaan ini Antum temukan terus-menerus, keadaan yang seakan bertawaf dalam setiap periode pertemuan kita. Ana dan dia laksana bahtera yang ana di depan dia di belakang, dan tiada boleh ada yang menumpang di tengah.

Antum ingin ikut berlayar dalam waktu bersama kami?

Silahkan!

Naiklah dalam periode waktumu dan sambungkan dengan kami dari titik belakang dimana ia berada. Yang terjadi adalah 2 bertawaf mengelilingi 1, dan 3 bertawaf mengelilingi 2.

Datang si 4, ia akan bertawaf mengeliling 3, dan seterusnya, keadaannya adalah p0 = (1, 2, 3, 4, 5, ..., 13, 14).

Tiada contoh ideal yang dapat Antum fahami secara riil untuk Muhammad Suci saw adalah 1 selaian bahwa Muhammad al-Mahdi af adalah 14.

11.8. PERIODE WAKTU DAN PENCIPTAAN RUANG

Kegagalan utama fisika teoritik adalah mengapresiasi intekasi atau gaya dengan fungsi atraktif 1/r^2, dimana r adalah jarak antara dua benda yang berinteraksi. Gaya-gaya konservatif senantiasa mengambil bentuk
itu.

Hanya lantaran FISIKA CINTA lah sehingga kegagalan ini dapat diatasi...

Keadaan yang sesungguhnya adalah waktu tidak pernah bertabrakan. Maksudnya, tidak ada dua atau lebih yang SERENTAK melainkan selalu ada SELANG WAKTU. Dan selang waktu inilah yang menciptakan adanya jarak dalam tertemuan. Fungsi 1/r^2 menunjukkan Antum akan menabrak ana... hancur...

Yang sesungguhnya adalah, karena ada selang waktu yang mencegah tabrakan waktu, maka selang waktu itu terjaga kokoh. Nah, bentuk keterjagaan adalah dengan membuat ana bertawaf mengelilingi Antum, kita berdua dapat berkasih mesra tanpa harus terbunuh hancur oleh cinta dahsyat kita.

Setiap tawaf selalu ada jarak, ada ruang lingkaran. Nah, tawaf adalah penciptaan ruang itulah...

Tawaflah yang menimbulkan medan magnet sehingga Antum dapat menarik ana menjadi dipolmu, atau pun menghempaskan ana tatkala ana mbalelo.

PINTU ILMU 10 :

Pintu Ilmu 10:

MODEL ATOM TAWAF

~#~
...
Meluruskan Satu Abad Kesesatan Fisika Modern

~#~

Setelah kita bahas PRISMA AHLI KISA' SEBAGAI PARTIKEL ELEMENTER pada Pintu Ilmu 9, maka di sini ana sekedar menunjukkan sekilas kepada Antum...

10.1. SIMETRI TANGAN KANAN DAN TAWAF KA'BAH

Rasulullah saw bersabda:

"Gunakan TANGAN KANANmu untuk mudahkan ingatanmu..."

Sabda ini menjadi salah satu KUNCI penemuan SIMETRI dalam FISIKA CINTA.

Acungkan jempol tangan kananmu, itulah Ka'bah. Lingkarkan empat jari lainnya, itulah tawaf mengelilingi Ka'bah. Apabila Antum tawaf, maka Ka'bah berada di sisi kirimu. Seakan-akan Antum berjalan di lingkaran jarimu mengitari jempolmu sebagai Ka'bah.

Pastikan Antum mahir dalam menggunakan SIMETRI TANGAN KANAN atau SIMETRI TAWAF ini karena ia menjadi modal bagi pemahaman kita... Biasakan untuk bertanya sekiranya Antum tidak tau...

Jama'ah berada pada lingkaran-lingkaran tawaf. Setiap lingkaran ditandai dengan laju berbeda. Apabila Antum ingin lebih cepat, atau pun lebih lambat, maka berpindahlah ke lingkaran yang sesuai dengan laju yang Antum kehendaki.

Apabila Antum bertawaf bersama anakmu yang masih kecil--pendek langkahnya--maka, kelak akan kita lihat, bahwa anakmu itu bertawaf mengelilingi Antum, dan Antum bertawaf mengelilini Ka'bah. Boleh jadi, dalam hal ini, anakmu itu Antum gendong. Misalkan anakmu itu bertawaf mengelilingumu, dan bersamanya ada adiknya yang lebih kecil lagi, maka adiknya itu bertawaf mengitarinya, ia mengitari Antum, dan Antum mengitari Ka'bah. Katakan saja Antum menggendongnya, dan ia menggendong adinya.

Persis seperti inilah benda-benda di Tata Surya kita...

10.2. TAWAF CAHAYA

Cahaya itu seperti halnya manusia--dan manusia memang cahaya--mempunyai langkah yang beraneka ukuran. LANGKAH RUANG kita kenal dengan PANJANG GELOMBANG, tepatnya SETENGAH panjang gelombang. LANGKAH WAKTU terkait dengan PERIODE GELOMBANG.

LAJU cataha adalah:

c = panjang gelombang / periode gelombang.

Meskipun panjang gelombang beraneka ragam, akan tetapi cahaya memiliki LAJU yang sama, c ~ 300.000.000 m/det. Misalkan sebuah titik A berjarak tertentu dari titik B, maka waktu yang dibutuhkan oleh setiap cahaya dari A ke B sama besarnya.

Bagi kita, cahaya merambat lurus dari A ke B. Akan tetapi, bagi cahaya, ia bertawaf dalam lingkaran sepanjang jarak A ke B itu. Bisa satu lingkaran, bisa kurang, bisa pula lebih. Satu keliling lingkaran tawaf cahaya adalah 6 x panjang gelombang. Apabila jarak A dan B lebih besar dari keliling lingkaran tawafnya, maka ia berputar lagi sampai sejarak A dan B itu.

Pusat LINGKARAN CAHAYA, atau KA'BAH CAHAYA, adalah PUSAT LINGKARAN WAKTU. Oleh karena itu, cahaya apa saja, kapan dan dimana saja, pusatnya satu saja.

10.3. TAWAF CAHAYA BERSAMA JAMA'AH DI KA'BAH

Jama'ah yang tawaf adalah manusia dewasa yang panjang langkahnya paling besar 1 m. Ini seukuran panjang gelombang RADIO PENDEK, FM, dan tv.

Katakanlah gelombang cahaya ini ikut bertawaf dengan jama'ah dalam sebuah lingkaran tawaf. Maka gelombang cahaya harus bertawaf melingkali jama'ah puluhan ribu kali, jama'ah baru melingkari Ka'bah sekali. Antum boleh menghitung-hitung, agaknya inilah yang dimaksud dalam ayat 70.4:

1 Hari Cahaya ~ 50.000 tahun bumi.

Persamaan ini menarik. Apabila digunakan SIMETRI 12, maka kita peroleh:

1 Hari Cahaya ~ (30 x 12)^2 tahun bumi ~ 1/2 x 12^7 hari bumi.

10.4. SUSUNAN LINGKARAN KAZHIMI 12

Apabila Antum bertawaf mengitari Ka'bah dalam lingkaran yang kelilingnya 12 langkah Antum, maka keliling lingkaran tawaf Antum itu adalah contoh lingkaran Kazhimi 12. Periksalah bahwa jari-jari kelilingnya adalah 2 x langkah.

Misalkan anak Antum bertawaf mengelilingi Antum dalam tawafmu itu dengan panjang langkahnya adalah 1/12 x langkah Antum. Maka sekali Antum melangkah, anak Antum telah melangkah 12 kali. Sekali Antum mengitari Ka'bah, anak Antum telah melangkah sebanyak 12 x 12 langkah = 12^2 langkah. Misalkan adiknya bertawaf mengelilinginya seperti ia bertawaf mengelilingi Antum, maka sang adik telah melangkah 12^3 kali.

Misalkan PERIODE WAKTU tawaf Antum adalah T, maka laju tawaf Antum adalah v0 = 12 langkah / T. Laju tawaf anak Antum dan adiknya berturut-turut adalah v1 = 12 x v0 dan v2 = 12 x v1 = 12^2 x v2.

Nah, ELEKTRON memiliki keadaan seperti ini...

10.5. MODEL ATOM TAWAF

Yang tidak disadari oleh fisikawan abad lalu, dari MODEL ATOM BOHR, bahwa LAJU elektron mengitari inti sekitar ve = c x 12^-12, dimana c adalah laju cahaya. Atau pun, seperti anak kecil Antum terhadap Antum di atas:

c = 12^2 x v.

Ini sekedar gambaran bagi Antum semoga Antum sadari apa yang ana maksud.

Sambil lalu, sekedar tambahan, laju bumi menitari juga mengambil bentuk serupa:

v = 1/2 x 12^-4 x c.

Yang pasti bahwa pekerjaan para fisikawan awal abad lalu akan kita koreksi satu per satu menuju FISIKA CINTA...

Maka siapkan dirimu!

GERAKAN NUBUWAH 1 - 11 :

GERAKAN NUBUWAH (1):
~#~

Katakanlah, "Inginkah kukabarkan kpdmu (A-
UNABBI-UKUM) apa yg lbh baik dr yg dmkian itu?" Utk org2 yg bertakwa, pd sisi Tuhan mrk ada surga yg mengalir dbwhnya sungai2; mrk kekal ddlmnya... (3:15)

~#~

~Telah kita Surga Adn ada 11+1 dlm al-Qur'an.

~Skrg akan kita lihat TAJRÎ MIN TAHTIHAL ANHÂR


Abdullah Ismaili
Al-Fâthihâtu ilâ al-Musthafâ Muhammadan saw wa ahli baytihi,

~khushushan AL-HABÎB ALI BIN MUHTAR ASSEGAF,

~trumma âbâinâ wa ummahâtina
...
~tsumma ikhwâninâ minal mu'minîna wal mu'minât,

AL-FÂTHIHAH MA'A SHALAWAT!

Abdullah Ismaili Allâhumma shalli 'alâ Muhammad wa âli Muhammad wa 'ajjil farata âli Muhammad



Ismail Amin Allahumma shalli 'ala Muhammad wa aala 'ali Muhammad wa 'ajjil farajahum...

Afwan Bib, surga 'Adn yg sy temukan hanya dlm 11 ayat, mohon petunjuknya apakh dlm 1 ayatnya dismpaikan dgn sbutan lain?


Abdullah Ismaili
AYAT2 SURGA ADN:

~Yg 11 ayat:

9.72; 13.23; 16.31; 18.31; 19.61; 20.76; 35.33; 38.50; 40.8; 61.12; 98.50.
...
~Yg 1 implisit dlm ayat2 44.43-59 utk Imam af

Abdullah Ismaili
MIN TAHTIHAL ANHÂR (1):

[2.25] Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga...-surga itu, mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu." Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya.

1. Perhatikan bhw digunakan kata BASYSYIR, yg diterjemahkan "sampaikan berita gembira", dmna tasjid pd SY menandakan terus2n disetiap kesempatan.

[2.26] Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?" Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah, dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik,

[2.27] (yaitu) orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu teguh, dan memutuskan apa yang diperintahkan Allah (kepada mereka) untuk menghubungkannya dan membuat kerusakan di muka bumi. Mereka itulah orang-orang yang rugi.

2. Dg BASYIR, maka ia bukan sesuatu yg baru dlm istilah atau amtsal. Yg br adl maknanya.

[2.28] Mengapa kamu kafir kepada Allah, padahal kamu tadinya mati, lalu Allah menghidupkan kamu, kemudian kamu dimatikan dan dihidupkan-Nya kembali, kemudian kepada-Nya-lah kamu dikembalikan?

[2.29] Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.

3. Apa yg disebutkan ini perlu dijelaskan dg penjelasan atau berita baru, NABÂ atau NUBUWAH.

[2.30] Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan menyucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".

[2.31] Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar!"

4. Stlh Allah aw mengajarkan Adam as dg ILMU, barulah diperintahkan berkata kpd Malaikat, ANBI-ÛNÎ... sampaikan sesuatu yg br kpdKu...

[2.32] Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

[2.33] Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini". Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?"

5. Allah aw berkata kpd Adam as, ANBI'HUM... sampekan sesuatu yg br kpd mrk...

6. Sesuatu yg br ini bukan yg sdh lama diucap lalu diucap lg, atau yg belum diucap sama sekali, masih disembunyikan, melainkan sesuatu yg benar2 br dr pengetahuan para pihak.

~#~

Kesimpulan:

~"Jannâtin tajrî min tahtihal anhar" adl termasuk NUBUWAH.

~Bahkan ayat2 di atas smw mengandung nubuwah yg perlu difahmi dg ilmuSee More


AJR & TAJRI:

[2.60] Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman: "Pukullah batu itu dengan tongkatmu". Lalu memancarlah daripadanya dua belas mata air. Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui tempat minumnya (ma...sing-masing) Makan dan minumlah rezeki (yang diberikan) Allah, dan janganlah
kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kerusakan.

1. Kita tlh memahami BANI ISRAIL, maka Musa adl umum, stiap yg dtg menyelamatkan Bani Israil.

2. Kata "idz" (apabila) adl ism isyarah, pilihan "jika". Apa syaratnya? Tegasnya, apa syaratnya menjadi Musa?

3. Tdk ada kata air dlm ayatnya. Yg ada hanya dahaga. Tp mengapa yg dipukul adl AL-HAJR? Apa itu AL-HAJR?

AL-HAJR adl HATI!

4. "Adhrib di-'ashâ-lal hajr" adl PUKULAN PSIKOSIMETRI MENGHUJAM HATI.

Bgmna itu?

Yaitu pululan sdmkian hga mrk menyadari EKSISTENSI IMAMIYAH ITSNA 'ASYARIYAH. Kalimat "qad 'alima kullu unâsin masyrabahum" adl janji Allah, pasti (qad), bhw mrk hanyalah org2 yg lupa (unâsin), ingat kembali, dpt ilmu lg, semudah ingat minum kala dahaga.

5. Dan "wa lâ ta'tsau fil ardhi mufsidîn" adl jangan lg jd BANI ISRAIL.

[2.61] Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: "Hai Musa, kami tidak bisa sabar (tahan) dengan satu macam makanan saja. Sebab itu mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia mengeluarkan bagi kami dari apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu: sayur-mayur, ketimun, bawang putih, kacang adas dan bawang merahnya". Musa berkata: "Maukah kamu mengambil sesuatu yang rendah sebagai pengganti (baddal) yang lebih baik? Pergilah kamu ke suatu kota, pasti kamu memperoleh apa yang kamu minta". Lalu ditimpakanlah kepada mereka nista dan kehinaan, serta mereka mendapat kemurkaan dari Allah. Hal itu (terjadi) karena mereka selalu mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memang tidak dibenarkan. Demikian itu (terjadi) karena mereka selalu berbuat durhaka dan melampaui batas.

6. Yg dimaksud dg 12 MATA AIR dlm ayat 60 adl sumber NUBUWAH. Akan tetapi BANI ISRAIL memohonkan "tandingan nubuwah", yaitu "tunbitul ardh", tumbuhan bumi.

7. Inilah yg dimaksud dg "wa yaqtulûnan nabiyyîna", membunuh nabi2 atau nubuwah.

8. Perhatikan "bi-'ashâ-kal hajr" (dg tongkatmu ke hati) dlm ayat 60, dan banding dg ayat 61, "dzâlika bi-mâ 'ashâ", yg diterjemahkan "yg demikian itu krn mrk selalu berbuat duhaka". Terjemahan ini keliru. Yg tepat adl suatu kiasan kebalikan dr "bi-'ashâ-kal hajr", yaitu "mengambil 'mâ' atau 'mim' tanpa tongkat", berilmu bukan dr nubuwah, tanpa butuh nabi. Ingat bhw "dzâlika" menunjuk kpd "membunuh nabi2".

[2.62] Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin, siapa saja di antara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari kemudian dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

9. Ayat ini sbtlnya maksudnya singkat sj:

~JANGAN JADI BANI ISRAIL.

~Jangan membunuh nabi2 atau pun nubuwah.

10. Jangan khawatir, krn NUBUWAH akan mengalir terus, FA-LAHUM AJRU-HUM 'INDA RABBIHIM.

11. Kata "ajr" akan antarkan kita kpd TAJRISee More

SUNGAI DI DALAM HATI:

[2.72] Dan (ingatlah), ketika kamu membunuh seorang manusia lalu kamu saling tuduh menuduh tentang itu. Dan Allah hendak menyingkapkan apa yang selama ini kamu sembunyikan.

1. Tdk disebutkan "seorg manusia" tp "nafsan", ...jiwa yg dibunuh.

[2.73] Lalu Kami berfirman: "Pukullah mayit itu dengan sebahagian anggota sapi betina itu!" Demikianlah Allah menghidupkan kembali orang-orang yang telah mati, dan memperlihatkan padamu tanda-tanda kekuasaan-Nya agar kamu mengerti.

2. Ada "hu", jiwa yg dibunuh, dan "haa", sesuatu yg drinya dipukulkan ke "hu". "Haa" memang dirujuk kpd "baqarah" (sapi betina) pd ayat2 sblmnya. Akan tetapi bukanlah itu perkaranya. Perkaranya adl pd kekuasaan Allah aw utk menghidupkan, kita boleh tdk percaya, tp Allah aw berkuasa.

[2.74] Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai daripadanya dan di antaranya sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air daripadanya dan di antaranya sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan.

3. Demikianlah, pd hati yg keras, terdapat ANHAR.

[2.75] Apakah kamu masih mengharapkan mereka akan percaya kepadamu, padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang mereka mengetahui?

[2.76] Dan apabila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Kami pun telah beriman," tetapi apabila mereka berada sesama mereka saja, lalu mereka berkata: "Apakah kamu menceritakan kepada mereka (orang-orang mukmin) apa yang telah diterangkan Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat mengalahkan hujahmu di hadapan Tuhanmu; tidakkah kamu mengerti?"

[2.77] Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui segala yang mereka sembunyikan dan segala yang mereka nyatakan?

[2.78] Dan di antara mereka ada yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (Taurat), kecuali dongengan bohong belaka dan mereka hanya menduga-duga.

[2.79] Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya: "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang mereka kerjakan.

[2.80] Dan mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama beberapa hari saja." Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga Allah tidak akan memungkiri janji-Nya ataukah kamu hanya mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?".

[2.81] (Bukan demikian), yang benar, barang siapa berbuat dosa dan ia telah diliputi oleh dosanya, mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.

4. Ayat2 ini ttg org2 yg "mencari di luar hati".

[2.82] Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di dalamnya.

5. Dan ini adl surga bg mrk yg berhasil menjaga hati.See More

UJIAN: SUNGAI DI LUAR HATI

[2.249] Maka tatkala Thalut keluar membawa tentaranya, ia berkata: "Sesungguhnya Allah akan menguji kamu dengan suatu sungai. Maka siapa di antara kamu meminum airnya, bukanlah ia pengikutku. Dan barang siapa tiada... meminumnya, kecuali menceduk seceduk tangan, maka ia adalah pengikutku." Kemudian mereka meminumnya kecuali beberapa orang di antara mereka. Maka tatkala Thalut dan orang-orang yang beriman bersama dia telah menyeberangi sungai itu, orang-orang yang telah minum berkata: "Tak ada kesanggupan kami pada hari ini untuk melawan Jalut dan tentaranya." Orang-orang yang meyakini bahwa mereka akan menemui Allah berkata: "Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar."

SUNGAIMU & ANAK-ANAKMU

[2.266] Apakah ada salah seorang di antaramu yang ingin mempunyai kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dia mempunyai dalam kebun itu segala macam buah-buahan, kemudian datanglah masa tua pada... orang itu sedang dia mempunyai keturunan yang masih kecil-kecil. Maka kebun itu ditiup angin keras yang mengandung api, lalu terbakarlah. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kamu supaya kamu memikirkannya.See More


MIN TAHTIHAL ANHAR (2):

[3.10] Sesungguhnya orang-orang yang kafir, harta benda dan anak-anak mereka, sedikit pun tidak dapat menolak (siksa) Allah dari mereka. Dan mereka itu adalah bahan bakar api neraka,

[3.11] (keadaan mereka) adalah seb...agai keadaan kaum Firaun dan orang-orang yang sebelumnya; mereka mendustakan ayat-ayat Kami; karena itu Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosa mereka. Dan Allah sangat keras siksa-Nya.

[3.12] Katakanlah kepada orang-orang yang kafir: "Kamu pasti akan dikalahkan (di dunia ini) dan akan digiring ke dalam neraka Jahanam. Dan itulah tempat yang seburuk-buruknya".

[3.13] Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur). Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati.

[3.14] Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan ( hubb ) kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan (mataa) hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).

[3.15] Katakanlah: "Inginkah aku kabarkan kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian itu?" Untuk orang-orang yang bertakwa (kepada Allah), pada sisi Tuhan mereka ada surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya. Dan (mereka dikaruniai) istri-istri yang disucikan (thahhir) serta keridaan Allah: Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

[3.16] (Yaitu) orang-orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa neraka,"

[3.17] (yaitu) orang-orang yang sabar, yang benar, yang tetap taat, yang menafkahkan hartanya (di jalan Allah), dan yang memohon ampun di waktu sahur.

[3.18] Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang demikian itu). Tak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

[3.19] Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.

[3.20] Kemudian jika mereka mendebat kamu (tentang kebenaran Islam), maka katakanlah: "Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula) orang-orang yang mengikutiku". Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Al Kitab dan kepada orang-orang yang ummi: "Apakah kamu (mau) masuk Islam?" Jika mereka masuk Islam, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk, dan jika mereka berpaling, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan (ayat-ayat Allah). Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

[3.21] Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memang tidak dibenarkan dan membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka gembirakanlah mereka bahwa mereka akan menerima siksa yang pedih.

[3.22] Mereka itu adalah orang-orang yang lenyap (pahala) amal-amalnya di dunia dan akhirat, dan mereka sekali-kali tidak memperoleh penolong.

[3.23] Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang telah diberi bahagian yaitu Al Kitab (Taurat), mereka diseru kepada kitab Allah supaya kitab itu menetapkan
hukum di antara mereka; kemudian sebahagian dari mereka berpaling, dan mereka selalu membelakangi (kebenaran).

[3.24] Hal itu adalah karena mereka mengaku: "Kami tidak akan disentuh oleh api neraka kecuali beberapa hari yang dapat dihitung". Mereka diperdayakan dalam agama mereka oleh apa yang selalu mereka ada-adakan.See More

MIN TAHTIHAL ANHAR (3):

[3.132] Dan taatilah Allah dan Rasul, supaya kamu diberi rahmat.

[3.133] Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang ber...takwa,

[3.134] (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.

[3.135] Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui.

[3.136] Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal.

[3.137] Sesungguhnya telah berlalu sebelum kamu sunnah-sunah Allah; karena itu berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul).

[3.138] (Al Qur'an) ini adalah penerangan bagi seluruh manusia, dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.

[3.139] Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yang beriman.

[3.140] Jika kamu (pada perang Uhud) mendapat luka, maka sesungguhnya kaum (kafir) itu pun (pada perang Badar) mendapat luka yang serupa. Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu, Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran); dan supaya Allah membedakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) dan supaya sebagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada. Dan Allah tidak menyukai orang-orang yang lalim,

[3.141] dan agar Allah membersihkan yumahhishan) orang-orang yang beriman (dari dosa mereka) dan membinasakan orang-orang yang kafir.

[3.142] Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad di antaramu, dan belum nyata orang-orang yang sabar.

[3.143] Sesungguhnya kamu mengharapkan mati (syahid) sebelum kamu menghadapinya; (sekarang) sungguh kamu telah melihatnya dan kamu menyaksikannya.

[3.144] Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang ( murtad )? Barang siapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikit pun; dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

[3.145] Sesuatu yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah, sebagai ketetapan yang telah ditentukan waktunya. Barang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barang siapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) kepadanya pahala akhirat. Dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur. See More

MATSALUL JANNAH:

[13.35] Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman). mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti, sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi or...ang-orang yang bertakwa; sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka.See More

PERMINTAAN MEREKA TTG "HAL-HAL BARU":

[17.86] Dan sesungguhnya jika Kami menghendaki, niscaya Kami lenyapkan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, dan dengan pelenyapan itu, kamu tidak akan mendapatkan seorang pembela pun terhadap Kami,

[17....87] kecuali karena rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya karunia-Nya atasmu adalah besar.

[17.88] Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain".

[17.89] Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulang kepada manusia dalam Al Qur'an ini tiap-tiap macam perumpamaan, tapi kebanyakan manusia tidak menyukai kecuali mengingkari (nya).

[17.90] Dan mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak percaya kepadamu hingga kamu memancarkan mata air dari bumi untuk kami,

[17.91] atau kamu mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu kamu alirkan sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya,

[17.92] atau kamu jatuhkan langit berkeping-keping atas kami, sebagaimana kamu katakan atau kamu datangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka dengan kami.

[17.93] Atau kamu mempunyai sebuah rumah dari emas, atau kamu naik ke langit. Dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kenaikanmu itu hingga kamu turunkan atas kami sebuah kitab yang kami baca (naqra-u, ta’wil) " Katakanlah:

"Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?"

[17.94] Dan tidak ada sesuatu yang menghalangi manusia untuk beriman tatkala datang petunjuk kepadanya, kecuali perkataan mereka: "Adakah Allah mengutus seorang manusia menjadi rasul?"

[17.95] Katakanlah: "Kalau seandainya ada malaikat-malaikat yang berjalan-jalan sebagai penghuni di bumi, niscaya Kami turunkan dari langit kepada mereka malaikat menjadi rasul".

[17.96] Katakanlah: "Cukuplah Allah menjadi saksi antara aku dan kamu sekalian. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mengetahui lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya".

[17.97] Dan barangsiapa yang ditunjuki Allah, dialah yang mendapat petunjuk dan Barang siapa yang Dia sesatkan maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penolong-penolong (awliya, ta’wil) bagi mereka selain dari Dia. Dan Kami akan mengumpulkan mereka pada hari kiamat (diseret) atas muka mereka dalam keadaan buta, bisu dan pekak. Tempat kediaman mereka adalah neraka Jahanam. Tiap-tiap kali nyala api Jahanam itu akan padam Kami tambah lagi bagi mereka nyalanya.See More

PERUMPAMAAN YANG INDAH:

[18.32] Dan berikanlah kepada mereka sebuah perumpamaan dua orang laki-laki, Kami jadikan bagi seorang di antara keduanya (yang kafir) dua buah kebun anggur dan Kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon kurma ...dan di antara kedua kebun itu Kami buatkan ladang.

[18.33] Kedua buah kebun itu menghasilkan buahnya, dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikit pun dan Kami alirkan sungai di celah-celah kedua kebun itu,
[18.34] dan dia mempunyai kekayaan besar, maka ia berkata kepada kawannya (yang mukmin) ketika ia bercakap-cakap dengan dia: "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat".

[18.35] Dan dia memasuki kebunnya sedang dia zalim terhadap dirinya sendiri; ia berkata: "Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya,

[18.36] dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya aku di kembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu".

[18.37] Kawannya (yang mukmin) berkata kepadanya sedang dia bercakap-cakap dengannya: "Apakah kamu kafir kepada (Tuhan) yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang laki-laki yang sempurna (sawwa, sawaa)?

[18.38] Tetapi aku (percaya bahwa): Dialah Allah, Tuhanku, dan aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku.

[18.39] Dan mengapa kamu tidak mengucapkan tatkala kamu memasuki kebunmu "MAA SYAA ALLAH, LAA QUWWATA ILLAA BILLAH" (Sungguh atas kehendak Allah semua ini terwujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah). Sekiranya kamu anggap aku lebih sedikit darimu dalam hal harta dan keturunan,

[18.40] maka mudah-mudahan Tuhanku, akan memberi kepadaku (kebun) yang lebih baik daripada kebunmu (ini); dan mudah-mudahan Dia mengirimkan ketentuan (petir) dari langit kepada kebunmu, hingga (kebun itu) menjadi tanah yang licin.

[18.41] atau airnya menjadi surut ke dalam tanah, maka sekali-kali kamu tidak dapat menemukannya lagi".

[18.42] Dan harta kekayaannya dibinasakan, lalu ia membulak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku".

[18.43] Dan tidak ada bagi dia segolongan pun yang akan menolongnya selain Allah; dan sekali-kali ia tidak dapat membela dirinya.

[18.44] Di sana pertolongan itu hanya dari Allah Yang Hak. Dia adalah sebaik-baik Pemberi pahala dan sebaik-baik Pemberi balasan.

[18.45] Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia adalah sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

[18.46] Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan. See More

CERMATI!

[54.47] Sesungguhnya orang-orang yang berdosa berada dalam kesesatan (di dunia) dan dalam neraka.

[54.48] (Ingatlah) pada hari mereka diseret ke neraka atas muka mereka. (Dikatakan kepada mereka):
..."Rasakanlah sentuhan api neraka".

[54.49] Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.

[54.50] Dan perintah Kami hanyalah satu perkataan seperti kejapan mata.

[54.51] Dan sesungguhnya telah Kami binasakan orang yang serupa dengan kamu. Maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?

[54.52] Dan segala sesuatu yang telah mereka perbuat tercatat dalam buku-buku catatan.

[54.53] Dan segala (urusan) yang kecil maupun yang besar adalah tertulis.

[54.54] Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu di dalam taman-taman dan sungai-sungai,

[54.55] di tempat yang disenangi di sisi Tuhan Yang Berkuasa.See More

PAMUNGKAS: ANHAR = WILAYAH

[19.24] Maka Jibril menyerunya dari tempat yang rendah: "Janganlah kamu bersedih hati, sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu.

1. Anak sungai adl SARIYAH.
...
[20.39] Yaitu: 'Letakkanlah ia (Musa) di dalam peti, kemudian lemparkanlah ia ke sungai (Nil), maka pasti sungai itu membawanya ke tepi, supaya diambil oleh (Fir'aun) musuh-Ku dan musuhnya'. Dan Aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang yang datang dari-Ku; dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku.

[28.7] Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa; "Susuilah dia, dan apabila kamu khawatir terhadapnya maka jatuhkanlah dia ke sungai (Nil). Dan janganlah kamu khawatir dan janganlah (pula) bersedih hati, karena sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan menjadikannya (salah seorang) dari para rasul.

2. Kedua ayat ini menyebutkan AL-YAMMI utk sungai.

[37.38] Sesungguhnya kamu pasti akan merasakan azab yang pedih.

[37.39] Dan kamu tidak diberi pembalasan melainkan terhadap kejahatan yang telah kamu kerjakan,

[37.40] tetapi hamba-hamba Allah yang dibersihkan (dari dosa).

[37.41] Mereka itu memperoleh rezeki yang tertentu,

[37.42] yaitu buah-buahan. Dan mereka adalah orang-orang yang dimuliakan.

[37.43] di dalam surga-surga yang penuh nikmat,

[37.44] di atas takhta-takhta kebesaran berhadap-hadapan.

[37.45] Diedarkan (yuthafu, pen.) kepada mereka gelas yang berisi khamar dari sungai yang mengalir.

3. Di surga, sungai malah disebut MA'IN.

[43.51] Dan Firaun berseru kepada kaumnya (seraya) berkata: "Hai kaumku, bukankah kerajaan Mesir ini kepunyaanku dan (bukankah) sungai-sungai ini mengalir di bawahku; maka apakah kamu tidak melihat (nya)?

4. Justru yg sbt ANHAR adl fir'aun. Dan ini terkait dg WILAYAHSee More

Abdullah Ismaili HIPOTESA:

~Terdapat 30 kali MIN TAHTIHAL ANHÂR dalam al-Qur'an


AYAT PENTING TAPI KELEWAT:

[7.43] Dan Kami cabut segala macam dendam yang berada di dalam dada mereka; mengalir di bawah mereka sungai-sungai dan mereka berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah menunjuki kami kepada (surga) ini. Dan kami... sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk kalau Allah tidak memberi kami petunjuk. Sesungguhnya telah datang rasul-rasul Tuhan kami, membawa kebenaran". Dan diserukan kepada mereka: "Itulah surga yang diwariskan kepadamu, disebabkan apa yang dahulu kamu kerjakan."See More

Abdullah Ismaili
HIPOTESA:

~Terdapat 30 kali MIN
TAHTIHAL ANHÂR dalam al-
Qur'an
...
~#~

WHY?

1. Gagasan dr AL-YAMMI, drnya menuju AL-YAUM.

2. ANHÂN menjami kehipan dlm 1 Tahun = 360 hari = 30 x 12 hari.

3. Surga Adn 12 = 11 + 1. Maka yg 30 adl AL-YAUM.

4. Jg 30 huruf yg mensyarah ilmu2 12 Imam asSee More

Abdullah Ismaili
30 KALI "MIN TAHTIHAL ANHAR" DALAM AL-QUR'AN:

2:25, 266
3:15, 136, 195, 198
4:13, 57, 122
5:85, 119
7:43
9:89, 100
10:9
13:35
14:23
20:76
22:14, 23
25:10
29:58
39:20
47:12
48:5, 17
57:12
58:22
66:8
85:11.

~#~

Keterangan: 12 utk Surga Adn tdk masuk!

GERAKAN NUBUWAH (2):

Smw hukum fisika adl dr PRINSIP "AKSI MINIMUM" LAGRANGE, yaitu dr "pengalaman bocah". Spt rumus segi-3 Phytagoras adl hasil kali skalar dlm ruang vektor linier.

Nah, dg gagasan itu, kita genegalisasi TEOREMA "BIB DE" menuju SIMETRI ALAM QUR'ANI.

Al-Fathihah ma'a shalawat!

Dari status GERAKAN NUBUWAH (1):

HIPOTESA:

~Terdapat 30 kali MIN
TAHTIHAL ANHÂR dalam al-Qur'an

~#~

WHY?

1. Gagasan dr AL-YAMMI, drnya menuju AL-YAUM.

2. ANHÂN menjamin kehidupan dlm 1 Tahun = 360 hari =
30 x 12 hari.

3. Surga Adn 12 = 11 + 1. Maka yg 30 adl AL-YAUM.

4. Jg 30 huruf yg
mensyarah ilmu2 12 Imam as

~#~

30 KALI "MIN TAHTIHAL ANHAR" DALAM AL-QUR'AN:

2:25, 266
3:15, 136, 195, 198
4:13, 57, 122
5:85, 119
7:43
9:89, 100
10:9
13:35
14:23
20:76
22:14, 23
25:10
29:58
39:20
47:12
48:5, 17
57:12
58:22
66:8
85:11.

~#~

Keterangan: 12 utk Surga Adn tdk masuk!

Dari status di akun Gerakan Nubuwah:

CERITA TTG "BIB DE" (3):

Kali ini ttg semangat beliau dlm kajian. Utk itu aku persembahkan teorema ini kpd beliau:
...
TEOREMA "BIB DE":

1. AL-YAMMI (sungai)
mengalir mengikuti AL- YAUM (hari) yg terus berganti.

2. Dlm al-Qur'an, ANHÂR ada 30 dlm 12 JANNATU 'ADN menjadikan 360 hari
dlm 1 Tahun

SYARAH STATUS (1):

1. Smw hukum fisika adl dr PRINSIP "AKSI MINIMUM" LAGRANGE, yaitu dr "pengalaman bocah".

~Prinsip aksi minimum itu ibarat petuah "hemat pangkal kaya". Ga usah boros aksi. Jangan tinggal di dataran rendah, krn air itu aksi minimummya mencari tempat rendah, banjir.

~Asalnya dr fisika, newton, dan matematikanya dr Lagrange yg dikenal dg prinsip aksi minimum itu. Benda jatuh ke bumi krn aksi minimumnya bgtu, klo terbang terus kan capek. Planet mengelilingi bumi krn itulah jalan yg paling hemat, jalan lain capek.

~Hukum2 kekelan dlm fisika smwnya dr prinsip aksi minimum. Jd, awalnya dg hukum2 newton, akhirnya bermuara ke lagrange.

2. Spt rumus segi-3 Phytagoras adl hasil kali skalar dlm ruang vektor linier.

~Rumus segi-3 Phytagoras yg dikenal umum adl

>kuadrat dr sisi-miring = jumlah dr kuadrat dua sisi tegak.

>Ditulis c^2 = a^2 + b^2.

>Contoh, sbuah segi-3 siku2 yg dua sisi tegaknya masing2 3 dan 4 satuan. Tulis a = 3 dan b = 4. Maka c^2 = 3^2 + 4^2 = 25, atau c = akar dr 25 = 5.

~Dlm aljabar linier, ada bentuk umumnya, spt hukum newton yg bentuk umumnya adl prinsip lagrange itu.

Jd, klo tau hukum newton tp ga tau lagrange, ahsan pertapa dulu.

Br tau rumus Phytagosas tp ga tau aljabar linier, mati aja lah skalian

SYARAH STATUS (2):

Smw hukum fisika adl dr PRINSIP "AKSI MINIMUM" LAGRANGE, yaitu dr "pengalaman bocah".

~Pengalaman bocah itu spt si umar bosnya sufi yg menambah dlm adzan subuh,
...
"Al-shalatu khairun minan naum", shalat itu lbh baik drpd tidur.

~Maksudnya, dr pengalaman bocah, tidur itu baik, hemat, sehat, mimpi indah...

~Untung ada umar yg menegur bocah itu. Tp umar punya kita sebut "hukum penipuan bocah". Bocah2 udah pandang aja si umar ini hebat...

~Nah, halangan menuju SIMETRI ALAM QUR'ANI ini justru pd hukum2 penipuan umar ini. Imam Ali as berkata,

"Yg kenal besas, remehkan kecil."

Yg kenal lagrange, remehkan newton.

~Nah, para bocah itu kontraposisinya,

"Yg muliakan yg kecil, ga kenal yg besar."

Bocah2 yg decak kagum dg umar yg "al-shalatu khairun minan naum", pastilah ga kenal ABDULLAH ISMAILI & KELUARGA CINTA gitu lho :-)

SYARAH STATUS (3):

Nah, dg gagasan itu, kita genegalisasi TEOREMA "BIB DE" menuju SIMETRI ALAM
QUR'ANI.

...~Kualat ama umar, harusnya "geneRalisasi", eh nulisnya "geneGalisasi" :-)

~Cermati pd status sblmnya, stlh kita temukan AL-YAMMI sbg "sungai" yg digunakan utk ibunya Musa as menghanyutkan Musa as, smntra fir'aun mal'un mengklaim AHNAR, sdgkan sungai di surga disebut MA'IN, maka ANHAR bukanlah sungai dlm ungkapan JANNATIN TAJRI MIN TAHTIHAL ANHAR.

~Tp mengapa ujug2 melompat kpd MIN TAHTIHAL ANHAR?

Bukan ujug2, bahlul!

Itulah yg akan kita kaji sbg TEOREMA "BIB DE" yg lbh umum.

~Ibaratnya, jangan mentok di newton aja tp lagrange dong. Jangan bangga dg segi-3 phytagoras tp hasil kali skalar dong.

~Dan kudu!

Mengapa?

Agr kita BALLIGH, jangan MUMAYYIZ terus, lama2 terjerat dlm hukum "penipuan bocah" See More

Asma Bin Thahir
Bismillah..
Allahumma shalli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad wa ajjil faraja' Aali Muhammad.

Afwan Tuanku,
Mhn pcerahn ats kalimat "smntra fir'aun mal'un mengklaim AHNAR"

Afwan

Abdullah Ismaili

~#~

1. Perhatikan ayat ini:

[43.51] Dan Firaun berseru kepada kaumnya (seraya) berkata: "Hai kaumku, bukankah kerajaan Mesir ini kepunyaanku dan (bukankah) sungai-sungai ini mengalir di bawahku; maka apakah kamu tidak melihat (nya)?

~Sungai2 ini menggunakan kata ANHAR.

2. Dan ayat2 selanjutnya adl klaim WILAYAH:

[43.52] Bukankah aku lebih baik dari orang yang hina ini dan yang hampir tidak dapat menjelaskan (perkataannya)?

[43.53] Mengapa tidak dipakaikan kepadanya gelang dari emas atau malaikat datang bersama-sama dia untuk mengiringkannya."

[43.54] Maka Firaun mempengaruhi kaumnya (dengan perkataan itu) lalu mereka patuh kepadanya. Karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik.

[43.55] Maka tatkala mereka membuat Kami murka, Kami menghukum mereka lalu Kami tenggelamkan mereka semuanya (di laut),

[43.56] dan Kami jadikan mereka sebagai pelajaran dan contoh bagi orang-orang yang kemudian.

~#~

Jd, klaim kepemilikan atas ANHAR adl klaim WILAYAH. Akan ana jelaskan kelak biar jd jelas, afwan

Asma Bin Thahir
Syukran Tuanku
Afwan,mhn pjelasn lg Tuanku.
Sering sy ragu dlm bdoa,sbg org yg msh tertatih2 mengikuti Tuan dlm bwilayah. Doa yg sy panjatkan,apakah mhn kpd Allah Aw dg menyebut nama Ahlul Bayt As, atwkah sy langsung mmohon kpd Ahlul Bayt As sbg pemimpin tnpa ikutkn Allah Aw

Abdullah Ismaili
@Asma Bin Thahir...

1. Dlm wilayah, pd prinsipnya sama. Rasul saw berdoa dg jg bershalawat kpd dirinya dan Ahlul Baytnya. Ahlul Bayt malah memuji2 Rasul dan keluarga yg suci saw setinggi2nya dlm berdoa. Ini adl pujian kpd Allah aw Yang Maha... Terpuji yg hujjahNya adl Muhammad dan keluarganya saw yg sangat terpuji.

2. Ahlul Bayt itu ibarat Safinatun Nuh, Mihrab Maryam, atau Masjid Zakaria, maka masuklah ke dalamnya barulah serukan Rabb Muhammad wa Ahlul Bayt. Klo masih di luar, apa iya layak memanggil Rabbal 'alamin? Sdgkan yg kenal Rabbal 'alamin hanyalah Muhammad dan keluarga Muhammad saw.

3. Putra2 Ya'qub as pun tdk menyeru kcwli Rabb Ibrahima wa Isma'ila wa Ishaqa wa Ya'qub, pdhal mrk putra2 seorg nabi, cucu2 dua org nabi, dan keponakan seorg nabi.

4. Nah, yg perlu diraih dg masuklah ke Safinah, Mihrab, atau Masjid, itu dulu. Yaitu berwilayah kpd Ahlul Bayt. Dg tanpa berwilayah, bhkan ucap basmalah pun bo'ong, ga ada artinya.

Menerapkan hadits "kullu yaumi 'asyura, kullu ardhin karbala" adl demi menciptakan "Mihrab Maryam" utk diri kita.

5. Wilayah itu ada dua. Yg dimaksud di atas adl wilayah tasyri'i. Ada jg wilayah takwini, misalnya, dlm keadaan dizalimi, diuji, itu kita akan dekat ke kondisi pasrah, wilayah takwini. Maka, apabila dizalimi atau diuji, janganlah berburuk sangka, tp brsyukurlah...See More

TERAPAN TEOREMA "BIB DE" (1):

1. Bagi hukum "pengalaman bocah", yg diabadikan dr fir'aun adl JASADnya.

2. Bg hukum "penipuan bocah", jasadnya diabadikan krn fir'aun lah yg terbejat.
...
3. Bg TEOREMA "BIB DE", justru "penipu bocah" itulah yg lbh berbahaya dr fir'aun ramses
Asma Bin Thahir Afwan,tlg lbh tegas Tuan, sy harus meminta kpd siapa..krn Tuan lbh tau kondisi sy yg jatuh bangun.Tp Tuan saya jg tdk bs mlangkahimu krn Tuan yg pkenalkn sy kpd jalan ini. Afwan,dr dl sy ingin tanyakan tp takut d bentak lg,sy lelah.,lahir bathin


Abdullah Ismaili
@Asma Bin Thahir... kapan aku kajiannya klo kau nanya terus...

Utk harim2, trutama yg udah punya suami, jangan campur adukkan urusan suami dlm agama. Leburlah dirimu dlm kudratmu sbg istri spt Hababahmu Zahra as melebur dlm diri suaminya as....

Nah, berdoalah engkau dg meminta kpd Hababahmu as, itu udah cukup.

~#~

MENUJU SIMETRI DG DUMMY METHODS:

1. Menuju simetri, dlm pengalaman sejarah fisika teoritik, itu sesuatu yg lucu. Org ga tau slain ELEKTRON yg bermuatan negatif. Lalu Dirac menurunkan seperti--atau SIMETRI--model atom Bohr, yakni suatu "elekt...ron bermuatan positif" mengelilingi intri "proton bermuatan negatif".

Dan ternyata ada--itulah POSITRON!

2. Elektron dan positron itu dlm interaksi listrik. Anda jg bs menghitung utk interaksi gravitasi, dan Anda tdk temukan apa2. Tp proton dan neutron bekeja jg dlm interaksi gravitasi.

3. Elektron itu muatan listrik atau MONOPOL LISTRIK. Fisika tdk memungkinkan adanya temuan MONOPOL MAGNET. Akan tetapi bbrp ahli justru memikirkan MONOPOL MASA, yg artinya, ada massa positif, ada jg massa negatif. Jangan heran, sbb industri semikoduktor maju justru krn adanya model massa negatif.

4. Sptnya menemukan sesuatu dlm fisika, atau menemukan simetri dlm fisika, spt main sj, trial and error.

5. Planck marah besar kpd Einstein krn "kerja iseng"-nya diambil scr iseng oleh Einstein utk sesuatu yg serius, yaitu teori fotolistrik. Teori ini terus berkembang dan lahirlah fisika kuantum yg banyak jg membawa manfaat.

Jd, sesuatu yg tampaknya "dummy", toh akhrnya antarkan ke simetri jg
TERAPAN TEOREMA "BIB DE" (2):

1. Dari mana kata ANHÂR berasal?

Ahli epistemologi silahkan menjawab sendiri!

Kita jg dpt menjawab...

2. ANHÂR, dr huruf2 nun-ha-ra, maka huruf "ha" dada adl isyarat menzahirkan. Klo "ha" dikeluarkan, jadilah nun-ra, yaitu "nûr".

3. Nûr itu tak dpt dikibuli krn ia realitas, NÛR itulah WILAYAH.

4. Wilayah ini mencakup, menyeluruh, semuanya. Tp tdk difahami. Malah tdk diyakini. Sunni aja ga yakin.

Tp ini al-Haqq!

5. Yg paling mudah difahami adl IMAMAH. Makanya, dlm ushuluddin, imamah masuk, bukan wilayah. Klo wilayah, wah... 95% syiah sesat!

Nah, ANHÂR adl sisi zahir dr NÛR, yaitu IMAMAH. Itulah diklaim oleh fir'aun.

6. Klo Anda teliti, masalah wilayah dlm al-Qur'an itu alangkah tegasnya, dan wilayah lah yg dimaksud dg "lâ raiba fîhi hudan lil muttaqin", tiada ragu sbg petunjuk bg org2 taqwa.

Tiada ragu krn begitu berpaling, yg disebut tawalla, maka kafir lah ia.

Ia mirip dg al-dîn, yg, begiti berpaling, ditulis "min dûnillah", maka kafir lah iaSee More

ADAKAH AYAT AL-QUR'AN YANG HILANG?

~Sekarang Antm belum memikirkannya.

~Tp kelak TEOREMA "BANG DE" dpt menjawabnya, insya Allah...


GERAKAN NUBUWAH (3):

~Ada 17 TURAB (tanah) dlm alQur'an menunjukkan TURBAH (shalat).

~Tp hanya 11 THIIN (tanah). Mand 1 lg?
...
~Kata THIIN terkait dg THAIR (tiup), THAIRAN (burung), THAYYAR (terbang).

~Gerak THARFATUL 'AIN jg dpt difahami kelak.

Al-Fathihah ma'a shalawat!


AYAT PERTAMA:

[3.49] Dan (sebagai) Rasul lepada Bani Israel (yang berkata kepada mereka):
"Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa sesuatu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu, yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah (THIIN) berbentuk burung (THAIR); kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung (THAIRAN) dengan seizin Allah; dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan orang
mati dengan seizin Allah; dan aku kabarkan kepadamu--UNABBI-UKUM--apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda (kebenaran kerasulanku) bagimu, jika kamu sungguh-sungguh beriman.

Abdullah Ismaili Yabna 'ammiy... all KC... afwan ga bs copas aya2 2:260 dan 5:110. Help me!

ERATA:

~THAIR itu menyerupai burung, bukan tiup. Afwan

TURAB BIKIN WAHABI MATI KUTU:

1. Ada 17 ayat TURAB:

2.264
3.59
13.5
16.59
18.37
22.5
23.35, 82
27.67
30.20
35.11
37.16, 53
40.67
50.3
56.47
78.40

2. Bumi diciptakan utk jd TURBAH.

3. Dpt dimengerti bhw Imam Ali as adl SHALAT dan ABU TURAHSee More

Noffel Assegaf
Di ayat 2:260 kita baca bahwa atas perintah Allah, Ibrahim membunuh empat burung, tapi burung2 itu hidup lagi. Ini menunjukkan kekuatan Allah pada Ibrahim.

Bahwa Ibrahim menyimpan keempat kepala burung yang disembelihnya; bagian2 tubuh lain...nya dia sebarkan ke empat gunung. Lalu atas perintah Allah, dia memanggil burung2 ini dan mereka semua hidup kembali dan berjalan menghampirinya. Setiap burung datang menghadap Ibrahim untuk mendapatkan kepalanya kembali.

Di ayat 5:110, Allah mengatakan bahwa Dia memberikan Taurat dan Injil pada Isa; Isa membuat seekor burung dari tanah liat. Lalu ketika Isa menghembuskan nafas pada patung burung tanah liat tersebut, maka burung itu jadi hidup dan terbang pergi. Allah mengaruniai kekuatan pada Isa untuk menyembuhkan orang2 sakit kusta, dan menghidupkan orang mati. Ayat ini juga menyatakan bahwa Isa bisa bicara saat masih bayi

Mungkin ini yang antum maksud Ya Sayyidi wa habibi....afwan

Evida Zaitun
2:260) dan(ingatlah) ketika Ibrahim brkt:" ya Tuhanku, perlihatkanlah pdku bgmna Engkau menghidupkan org mati". Allah brfirman:" belum yakinkah kamu?". Ibrahim menjwb:" aku tlh meyakininya, akn tetapi agr hatiku tetap mantap( dgn imanku)".... Allah brfirman: "( kl demikian) ambillag 4 ekor burung lalu cincanglah smuanya olhmu. (lalu Allah brfirman): " lalu letakkan diats tiap2 satu bukit satu bagian dari bagian2 itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mrk dtg pdmu dgn segera". Dan ketahuilah bhw Allah maha brkuasa lg maha bijaksana.

5:110)
ingatlah ketika Allah mengatakan: " hai Isa putra Maryam, ingatlah ni'matku kpdmu dan kpd Ibumu diwkt aku menguatkanmu dgn Ruhul Qudus. Kamu dpt bicara pd manusia di wkt masih dlm buaian dan sesudah Dewasa; dan (Ingatlah) di wkt aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat, Injil, dan (ingatlah pula) di wkt kamu membentuk dari Tanah (suatu bentuk) yg berupa burung dgn izin-Ku, kemudian kamu meniup pdnya, lalu bentuk itu jadi burung (yg sebenarnya) dgn seizin-Ku. Dan (ingatlah), wkt kamu menyembuhkan org yg buta sejak dlm kandungan Ibu dan org yg brpenyakit sopak dgn seizin-Ku, dan (ingatlah) di wkt kamu mengeluarkan org mati dari kubur ( menjadi hidup) dgn seizin-Ku, dan (ingatlah) diwkt aku menghalangi bani Israel (dr keinginan) mrk membunuh kamu) dikala kamu mengemukakan ke pdnya mereka keterangan2 yg nyata, lalu org2 kafir diantara : " ini tdk lain melainkan sihir yg nyata."See More

Evida Zaitun
Salam Bib Abdullah n All KC.

Afwan Bib, dl saya pernah tny ttg mengapa Shabar di nisbatkan pd Rasul saw dan Shalat pd Imam Ali As.
Sdkt trkuak ya Bib.
Trs 17 Turab - Turbah = 17 raka'at shalat fardu?
...
Allahumma shalli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad

Abdullah Ismaili
Afwaaaan jaringan:-(

@yabna 'ammiy, na'am, banyak petunjuk.

@ipa, na'am. Tp shabar belum ya, insya Allah.

AL-THAIR & THAIRAN:

1. Dlm ayat 2:260, diambil AL-THAIR 4 ekor dr jenis berbeda. Perhatikan bhw AL-THAIR itu dicincang oleh Ibrahim as. Krn ia adl burung2 bumi.

2. Ayah2 3:49 dan 5.110, AL-THAIR dbuat dr THIIN, lalu jadilah THAIRAN, jg burung bumi.

Apa AL-THAIR itu?

3. Bacalah 12 ayat AL-THAIR:

3.49
5.110
12.36, 41
21.79
24.41
27.16, 17, 20
34.10
38.19

4. Adalah yg mau copas ayat 27.20?


THAIRAN = AMTSAL BG AL-THAIR

1. THAIRAN adl burung pd umumnya. THAIRAN ABAABIIL adl burung2 yg membawa batu.

2. Kata THAIRAN ada pd 2.260, 3.49, 5.110, 56.21.

3. Kata AL-THAIR sbg burung bumi jg amtsal dlm 2.260, 12.36,41, 22.31.

4. Afwan, ada KOREKSI


11 AYAT AL-THAIR:

3.49
5.110
21.79
24.41
27.16, 17, 20
34.10
38.19
67.19.

~Yg dicoret adl 12.36, 41.

~Yg ditambahkan adl 67.19.

~PERTANYAAN:

>THIIN ada 11, mana 1 lg?

>AL-THAIR ada 11, mana 1 lg?

~JAWAB:

>Kedua2nya bersatu dlm AL-THUURI SIINIIN

Evida Zaitun 27: 70
dan Dia memeriksa burung2 lalu berkata: " mengapa aku tidak melihat Hud Hud, apakah Dia trmasuk yg tdk hadir".

Abdullah Ismaili
ARTI "FA" DLM AYAT 2.260:

1. Bacalah riwayat dr Aimmah as, dan dpti bhw ayat 2.260 punya makna zahir dan batin yg tlh dijelaskan.

3. Akan tetapi yg kita liat ini agknya makna batin yg Imam af ajarkan khusus kpd kita, tdk diketahui umat2 sblm ...kita.

4. Kata "lalu cincanglah" dr "FA-shur". Kata "shur" artinye mempenggal, kata "shara-fa" arti penggalan yg berganti2.

5. Huruf "fa" dlm kata "sharafa" menunjukan "satu misi".

Jd, kata sambung "fa" (maka, lalu) menyambungkan penggalan2 (shara)See More

Abdullah Ismaili
Evida Zaitun jam 0:49

27: 70 dan Dia memeriksa burung2 lalu berkata: " mengapa aku tidak melihat
Hud Hud, apakah Dia trmasuk yg tdk hadir".

~#~

ya, itulah IMAM AS


PENGENALAN TERHADAP AL-MA'SHUMIN SAW:

1. Tampaknya hingga sblm Musa as, pengenalan br pd AHLI KISA'. Ingat bhw Ibrahim as br diuji dg KALIMAATIN, bbrp kalimat.

2. Musa as sudah mengenal Aimmah as lain, stdknya Imam Shadiq as.

3. Daud as sdh mengenal lbh lg. Tp mungkin Sulaiman as lah yg kenal al-Qaim af.

4. Sdngkan Zahra as br dikenal oleh Maryam asSee More
Tuesday at 1:08am · LikeUnlike

AL-BALAD & AL-DIYAR:

1. Masing2 jg ada 12 buah, insya Allah akan kita lihat kelak.

2. Ada yg langsung sbg AL-BALAD dan AL-DIYAR, ada yg dlm bentuk, misalnya, BALADIL AMIIN dan DAARUS SALAM.

3. Kita singgung sekedar utk masuk ke THUURI SIINII See More


THUURI SIINIIN:

1. Apa itu AL-THAIR?

Aimma as yg hanya 11.

2. Nah, yg 1 lg adl THUURI SIINIIN ini.

Thuuri siiniin artinya mengangkat atau menghidupkan SUNNAH (sunana).

3. Klo "ra" dan "sin" dibatinkankan, maka jadilah THIIN.

4. THUURI SIINIIN itulah AL-BALADIL AMIIN

DAUD & SULAIMAN BELAJAR GHANIMAH & KHUMS:

1. Perhatikan "ghanamul qaum" dlm 21.78, betul bhw pd zamannya adl kambing2 milik kaum mrk. Tp yg dimaksud adl GHANIMAH, keuntungan usaha dlm ayat KHUMS 8.41. Tdk tau ghanimah, tdk tau khums.

2. Khums dibayarkan kpd AL-THAIR dlm ayat 21.79, yaitu AIMMAH as.

3. Dg TEOREMA "BIB DE", maka kita bertanya, ada apa dg AL-JIBAL?

Faham?

4. Perhatikan ayat 21.80, maka SHANA'A adl dosa, dan HASHIN adl perisai (atas farji).

5. Dg begitu shg Sulaiman as dpt memanfaatkan MALAIKAT 'ASHIF, penghuni ArsySee More
AL-THAIRU SHAAFFAT

1. Dlm ayat 24.41, dterjemahkan burung dg mengembangkan sayapnya. Sbetulnya "burung yg berbaris" dlm mekanisme sharafa utk mewujudkan khilafah.

2. Mrk inilah yg mendawamkan tasbih dan shalat menutupi kebolongan kita


THIIN = NUR MUHAMMAD

1. Apabila yg dimaksud TANAH, maka Adam as diciptakan dr TURAB (3.59).

2. Tp jg dr THIIN, dan itulah dosa terbesar iblis, lihat ayat 7.12.

3. Sapa yg dengki, berbuat dosa, maka ia tlh hinakan eksistensi THIIN dlm dirinya, yg artinya ia hempaskan dirinya dr THIIN


ERATA:

4. Perhatikan ayat 21.80, maka SHANA'A adl PENOLONG dr dosa, dan HASHIN adl perisai atas farji.

...Afwan.

~#~

@Ipa, lg nungguin ipa asma di mega. Afwan. Bib berikan tambahan utk yg ini aja dulu ya sayang


THAA & FA:

1. Kata THAWAAF haruslah difahami dlm JANNATIN TAJRII MIN TAHTIHAL ANHAAR, dimana THAA adl ANHAR (lihat status sblmnya) dan TAJRI (imbalan yg tak putus2) itulah FA.

Ingan kajian dulu, THAA-IFIIN (org2 yg tawaf) yg didoakan Ibrahim ...as adl Bani Hasyim.

Bg kita, THAA-IFIIN adl kaum HASYIMI.

2. THAA-IFAH ada 2. Yg pusat THAWAF atau QIBLAT KA"BAH adl AL-MA'SHUMIN saw.

Tp jg dipakaikan kpd "pemimpin2 siluman" abu bakar umar dan syiah mrkSee More

THARIIQAH & THARFAH:

1. Ingat AL-FARRAR utk abu bakar umar, org2 yg mundur, melarikan diri. Kata FARA adl mengusir, memisahkan, dan kata AL-FARUQ atau AL-FARIQUL AKBAR adl Sang Pemisah, Imam Ali as.

2. Huruf Qaff itu tekad, menegakkan dg jiwa.... Seakan2 al-Faruq berkata, "Aku lah alasannya mengapa kalian jd FIRQAH FIR'AUN!"

Kelak pula dpt kita fahami 'ain dlm FIR'AUN, insya Allah.

3. Nah, jalan yg ditempuh setiap FIRQAH itulah THARIIQAH, jalan yg dipilih org2 yg ingin mendekati AL-THAIR.

4. THARIIQAH adl jalan atau gerak batin. Jalan atau gerak zahir adl THURFAH.

5. Jg dr kata THURA-FA, dimana THURA adl MELANGKAH, terbang, dan FA adl terus, bersambung. Jd THURFAH adl gerak melangkah makhluk bumi.

THURFATUL 'AIN adl gerak sekejap mata, kunci dr FISIKA CINTA kita gitu lho :-)

6. 'ASHIF wazir Sulaiman as menggunakan gerak THURFATUL 'AIN. Beliau ditundukkan utk Sulaiman as. Yg tdk ditundukan itulah yg jd BADAI TOPAN, 'ashafa See More

Evida Zaitun
Bib ini hadits dr status ipa Farhana Hadad

Imam Af telah ditny ttg tafsir dr: " Ka (Qaf?), Ha, Ya, 'Ain, Shad.
IMAM AF menjwb: " Ka- (Qaf?) nya adlh Karbala , Ha-nya adl Halik (trbunuhnya kluarga Nabi saw), Ya-nya alh yazid (pmbunuh Imam Husein as), 'Ain-nya adl 'Athsy (hausnya Imam Husein As) dan Shad-nya adl Shabar (ksabaran Imam Husein)

Abdullah Ismaili
@Ipa... na'am. Pd zamannya Imam as jelaskan bgtu. Pd zaman Imam af, mdh2n kita dibukakan lg.

Kaaf bib blm dpt simetrinya yg lbh banyak lg. Mdh2n dibukakan.

Klo "ya", simetrinya "fa-ra". Maka ya-'ain jd fa-ra-'ain, fir'aun. 'Ain-sha sndri adl... durhaka, 'asha, sesat

FAJARA & FARAJA:

1. Ingat Musa as, "Idhrib bi-'ashaa-kal hajr." Lalu "fajarat min-hu istnataa 'asyrata 'ain."

Ini menarik utk dikaji 'ain (mata), insya Allah.

2. Yg kita perhatikan skrg ini adl FAJARA, memancar, keluar. Ia berasal dr FARAJA, farji, yg didatangi (dr ja, jim). Ga usah dibukan, krn ia didatangi, makanya farji itu harus diberi perisai, hashin farji

ARTI 'AJJIL FARAJAH:

1. Maksudnya segerakan kemunculannnya.

2. Tp domain kemunculannya rahasia jiwa. Yaitu terwujudnya irji'i ila rabbika raadhiyatan mardhiyyah.

3. So, selama tdk mengungkapkan rahasia jiwa, maka selamanya mitos, sia2

RAHASIA "JA'FAR":

1. Dari dulu bingun amat dg nama ini.

2. Datukku Fathiman yg dibantai, Fathiman IV, namanya jg JA'FAR.

3. Anakku dr sulbi Abu Amr Hamzah namanya Ja'far, kata org Kei, an dir hiluk bun taran, jg wafat...:-(

4. Sayyidah manggil2 adiknya dlm perut uminya Dede Ja'far, pdhl belum ada :-)

5. Akhr2 ini Sayyidah nanya2 trus,

"Mengapa namanya Ja'far?"

Ga tau!
Wong abah jg ga ngerti...

6. Tp mudah2n smwnya terjawab, termasuk kata2 mistreri Imam Ja'far as,

"Aku lah yg BATALkan sihirmu di istana FIR'AUN!"

7. Ana ga tau kata BATAL dlm hadits di atas itu dr kata apa, tp ga masalah...

Sebab FIR'AUN adl FA-RA-AIN, dibatalkan dg 'AI-FA-RA stlh JA (datang)...

Yaitu JA-'AIN-FA-RA atau JA'FAR as


BUAT TEH NING:

1. Klo mau pake abababil, maka ambil kerikil, atau debu.

2. Bukan kamu yg melempar tp AL-THAIR!
...
3. Lalu lemparlah!


GERAKAN NUBUWAH (4):

Pastikan dirimu bhw TAURAT itulah AL-THAIR, dan INJIL itulah AL-JABAL.

Maka kau semakin pasti jd IBNU SABIL yg jadi saksi atas BANI ISRAIL.

Al-Fathihah ma'a shalawat!

Abdullah Ismaili
AL-JABAL SAW DI YAUMUL GHADIR:

1. Arabnya (18.47):

"Yauma nusayyirul jibaala wa taral ardha baarizatan wa hasyarnaahum falam nughaadir minhum ahad."

2. "Nusayyir" artinya "Kami mudahkan", terkait dg "dan Allah menjagamu dr manusia" (5.67). Yg utama adl dr al-naas, keterlupaan makhuk2 pelupa.

3. Menjaga dr ya'shimu, dg cara memudahkan, jg dg "wa hasyarnaa minhum", Kami kumpulkan mrk.

4. Dan, hebatnya, "falam nuGHAADIR minhu ahada", dan tak Kami tinggalkan satu pun dr mrk, dmna kata "dan" dr kata sambung "fa", sambung menyambung.

5. AL-JABAL adl MUHAMMAD saw.

~#~

Afwan, tlg copas terjemahan wahabi / Depag

AL-JIBAALA BUYUUTAN = 4 AHLI KISA' LAINYA:

~Lihat ayat2:

7.74
15.82
16.86
26.149

~Smg ada yg mo copas ayat2nya, syukran wa afwan

DAN 9 BUKIT THUR:

1. 8 ayatnya adl:

2.63, 93
4.154
19.52
20.80
28.29, 46
52.1

2. Dan 1 ayat sisanya adl AL-THUURI SIINIIN, 95.2.

3. Mudah2an ada yg copas ayat2nya

Evida Zaitun
18: 47 dan (ingatlah) akan hari (yg ketika itu) kami prjalankan gunung2 dan kamu akn melihat bumi itu datar dan kami kumpulkan seluruh manusia, dan tdk kami tinggalkan seorangpun dr mereka.

7: 47 dan apabila pandangan mereka di alihkan ke arah penghuni neraka, mereka brkata: " ya Tuhan kami, jgnlah Engkau tempatkan kami brsama sama org2 yg zalim itu".

15: 82 dan mereka memahat rumah2 dari gunung2 batu (yg didiami) dgn amam.

16:86 dan apabila org2 yg mempersekutukan (Allah) melihat sekutu2 mereka, mrk brkata: " ya Tuhan kami mrk inilah sekutu2 kami yg dahulu kami sembah selain Engkau". Lalu sekutu2 mrk mengatakan pd mereka: " sengguhnya kamu benar2 org yg dusta".

26:149 dan kamu pahat sebagian dr gunung2 utk dijadikan rumah dgn;

(16 : 86) ga ada kt "gunung" ?

Abdullah Ismaili afwan, 16.68

Evida Zaitun
2: 63 dan (ingatlah) ketika kami mengambil janji dari kamu dan kami angkatkan gunung ( Thursina) diatasmu ( seraya kami beriman) : " peganglah teguh2 apa yg kami berikan kpdmu dan ingatlah selalu apa yg didalamnya agr kamu bertakwa".

2: 93 dan (ingatlah), ketika kami mengambil janji dari kamu dan kami angkat bukit ( Thursina) di atsmu ( seraya kami brfirman): " peganglah Teguh2 apa yg kami berikan kpdmu dan dengarkanlah! " mereka menjawab: " kami mendengarkan tp tdk menta'ati". Dan telah diresapkan ke dlm hati mereka itu ( kecintaan menyembah) anak sapi krn kekafirannya. Katakanlah: " amat jahat perbuatan yg diperintahkan imanmu kpdmu jika betul kamu beriman kpd ( Taurat)

4: 154 dan telah kami angkat keats (kepala) mereka bukit Thursina utk ( menerima) perjanjian ( yg telah kami ambil dari) mereka. Dan kami perintahkan kpd mereka: " masukilah pintu gerbang itu sambil bersujud" , dan kami perintahkan ( pula) kpd mereka: " jangan kamu melanggar peraturan mengenai hari sabtu. Dan kami telah mengambil dari mereka perjanjian yg kokoh.

Abdullah Ismaili Cukon, ya Carliipati..:-)

Dan sbg hadiyah buatmu dan KC-mu...

AL-JIBAL sendiri--selain 5 utk Ahli Kisa--jg ada 30, spt MIN TAHTIHAL ANHAAR jg yg berjumlah 30

Abdullah Ismaili
INTERMEZO:

← sharing →
Dari:
Anda
...Kepada:
Mr. TB
Waktu:
Kemarin jam 22:55
Pesan:

Lihat foto profileku,
apakah sampe kpd Anda berita ttg mengapa ia terapung?

← Balas tutup · hapus
→
Pesan Sebelumnya

Mr. TB
(Kemarin jam 22:26)

Bukankah kenabian
(risalah) itu sdh ada
sejak dahulu? Jadi bukan berita baru kan?

Anda
(Kemarin jam 22:17)

nubuwah adl berita br
berdasarkan ilmu

Mr. TB
(Kemarin jam 17:37)

apa hubungan nya
dengan gerakan
nubuwah yang antum
tulis? korelasinya
dimana?
Yesterday at 12:21am · LikeUnlike
o
Abdullah Ismaili
Status terbaru...

Allahuma shalli
'ala Muhammad
wa ali Muhammad
...wa ajjil faraja
ali Muhammad

Abdullah Ismaili
INTERMEZO lg:

Dari:
Anda
Kepada:
...Mr. TB
Waktu:
Hari ini jam 11:01
Pesan:

akan aku hadiahkan
kpdmu nubuwah ttg
batu itu, ya Rabb...

← Balas tutup · hapus
→

Pesan Sebelumnya

Anda
(Hari ini jam 11:01)

akan aku hadiahkan
kpdmu nubuwah ttg
batu itu, ya Rabb...

Anda
(Hari ini jam 10:52)

Walhamdulillah wa la
ilaha illallahu Allahu
Akbar

Mr. TB
(Hari ini jam 7:40)

Subhanallah...
19 hours ago · LikeUnlike
o
Abdullah Ismaili GUNUNG

1. Gunung scr fisik (fisika) dsbt RAWASIYA. Terdapat 10 kali dlm 10 ayat.

2. Sebutan lain adl AL-A'LAM, dan bbrp amtsal lainnya

Abdullah Ismaili
JABAL & JANA:

1. Skrg ini kata JABAL dipake utk gunung, entah mengapa.

2. Huruf2 JIM-BA-LAM jumlahnya 5+2+23 = 30.

3. Terdapat 30 AL-JIBAL dlm alQur'an.

4. Kita pikirkan jg utk JANNATUN TAJRI MIN TAHTIHAL ANHAR. Maka kata JANA dr huruf2 JIM-NUN jumlahnya 5+25 = 30, jg sejumlah ungkapan itu dlm alQur'anSee More


DZULQARNAIN AS:

1. Ingat bhw AL-JIBAL adl GUNUNG, sebutan utk AL-MA'SHUMIN saw.

2. Puncaknya adl SAYYID AL-RASULILLAH saw, dan wakilnya adl SAYYID AL-WASHIYYIN as.
...
Kedua2 dlm satu ungkapan DUA TUAN, yaitu AL-SAYYIDAIN atau AL-SADDAIN saw.

3. AL-SADDAIN (dua gunung) itulah yg pertama kali ditemukan Dzulqarnain as (18.93).

4. Stlh itu beliau as bertemu lg dg dua gunung, AL-SHADAFAIN saw (18.96). See More

"AL-JABAL" BUKAN "ILAA JABAL" TAPI "ILLAA MAN RAHIM":

1. Kan-an berkata, "Sa-aawii ILAA JABALIN ya'ASHIMUnii minal maa-i", aku sempurnakan KEPADA (menuju, ILAA) JABAL yg menjagaku dr air (11.43).

2. Nuh as berkata, "Laa 'AASHIMA al-yaum min... amrillahi illa man rahim", tiada penjagaaan di hari ini dr urusan Allah kcwli Yang Penyayah." (11.43)

3. Jd, kan-an mengira bhw penjagaan itu dr usahanya yg ia tuju, yaitu KEPADA GUNUNG, ILAA JABAL.

4. Tidak! Tp ILLAA MAN RAHIM. Bukan sembarang gunung, tp AL-JABAL.

5. Maka "wa istawat 'alaa AL-JUUDII" (11.44), yaitu salah satu dr AL-JABALSee More


GERAKAN NUBUWAH (5):

Bhw AL-JIBAL utk AHLI KISA (5), AL-THUUR (9), dan SYIAH (30), menyusul 12 utk THIIN & AL-THAIR.

Pending dulu TAURAT & INJIL...
...
Lihat dulu 12 utk AL-BALAD & AL-DIYAR...

Al-Fathihah ma'a shalawat!

DIYAAR (1): ANTARA AKU DAN DIRIKU

1. Cermati ayat 2.84, maka DIYAR = AKUmu.

2. AKUmu tlh berjanji utk menjaga DIRIKUmu, NAFS, tp bs aja AKUmu menyia2kannya.

3. AKUmu menyianyiakan DIRIKUmu itulah yg dimaksud dg MENGUSIR NAFS DARI DIYARMU!
DIYAR (2): MUHAJIRIN

1. Jika kau tinggal di kampungmu, dan kau dipaksa utk menjual dirimu, maka kau boleh melakukan HIJRAH.

2. Kau termasuk MUHAJIRIN apabila hijrah kau lakukan utk tdk menjual dirimu. Kau berhijrah menuju DAARUL AKHIRAH.

3. Jika tujuanmu lain selain DAARUL AKHIRAH, maka kau bukan termasuk muhajirin

AL-DIYAAR = WILAYAH

1. Segera fahami bhw AL-DIYAAR adl WILAYAH.

2. Yaitu kesatuan AKUmu dg DIRIKUmu, tdk tercabik2.

3. DAARUS SALAAM adl keadaan AKU = DIRIKU, keadaan berwilayah.

4. DAARUL HARB adl keadaan AKU MENGANIAYA DIRIKU, keadaan tawalla, berpaling dr wilayah


5 KATA AL-DAAR AL-AKHIRAH:

2.94
6.32
7.169
28.83
33.29

12 DAAR:

1. Dalam bentuk LA-DAARUL AKHIRAH ada 2:

12.109
16.30.

2. Dalam bentuk AL-DIYAAR ada 3:

17.5
28.37
38.46.

3. Dalam bentuk DAARUS SALAAM ada 2:

6.127
10.25.

4. Dalam bentuk DARUL QARRAR ada 1:

40.39.

5. Dalam bentuk DAARUKUM ada 1:

60.9.

6. Dalam bentuk DAARUHUM ada 3:

3.195
22.40
60.9.

JAWABAN 4 SYARIFAH:

[2.84] Dan ketika Kami mengambil janji kalian, jangan tumpahkan darah kalian dan jangan mengusir DIRI-DIRI KALIAN (anfusakum) dr DIYAAR KALIAN...

1. Dituliskan "mengusir diri2 kalian dr diyaar kalian". Apa yg dimaksud dg D...IYAARIKUM?

[2.84] ... kemudian kalian berikrar dan kalian mempersaksikan.

[2.85] Kemudian kalian membunuh diri-diri kalian dan mengusir segolongan dr kalian dr DIYAAR mrk...

2. Dijelaskan bhw tlh berikrar, tp ingkar. Masalahnya, mengapa menggunakan ungkapan "mengusir diri-diri" dlm ayat 2.84 sbg "tukhrijuuna anfusakum", sdgkan ayat 2.85 "tukhrijuuna firqan minkum"?

3. Adanya kata FIRQAN menunjukkan perpecahan jiwa, nafs. Pecahnya AKU dan DIRIKU. Ini utamanya. Sdgkan pembunuhan atau pengusiran fisikal hanyalah akibat atau bagian dr perpecahan jiwa itu.

4. Perpecahan jiwa adl serangan terhadap wilayah keyakinan itulah DIYAAR. Wilayah fisik atau kawasan hanyalah akibat atau bagian dr wilayah keyakinan.

5. Keluarga Yassir tdk hijrah, tp keyakinan mrk utuh. Abu bakar umar hijrah, tp tdk berwilayah.

6. Jd, DIYAAR adl WILAYAH

CONTOH:

1. Sbg rakyat NKRI, kita berada dlm ANEKA wilayah kekuasaan. Disebut ANEKA krn keragamannya mencabik2.

2. Mengapa mencabik2?

Krn IDEOLOGI beraneka!

3. Apa yg dicabik2?

Bukan fisik kan?

Tp jiwa2 atau diri2 kita!

4. Diri2 kita hendak diusir dr DIYAAR!.

AMBILLAH HIKMAH:

~Anda dlm tekanan psikologis, dlm cobaan, mudah bgmu mengenal WILAYAH melalu mengenal DIYAAR.

~Sangat mungkit tak pernah kenal WILAYAH, spt rakyat robot NKRI, klo tdk mendapatkan cobaan.

~Maka manakah yg Anda pilih: dicoba atau dicuekin?

Emang enak dicuekin..

BELAJAR WILAYAH VIA DAAR:

1. Dlm al-Qur'an kata WILAYAH atau mirip2 dgnya tdk ada, paling jg WALI atau AWLIYA, susah jg.

2. Nah, 5+12 kata AL-DAAR atau DIYAAR di atas adl utk WILAYAH.
...
3. Masih adl bbrp kata yg tdk dimasukkan krn terkait dg TAWALLA atau brpaling dr wilayah


Afwan, akan dilanjutkan ke AL-BALAD.

Silahkan tanya sblm dilanjukan.

Syukran

BALDAN DAN SYARI'AH:

[35.9] Dan Dia lah yg mengirimkan angin; lalu angin menggerakkan awan; lalu Kami halau awan itu ke suatu negeri yg mati, lalu Kami hidupkan bumi stlh mati dg hujan itu. Demikianlah kebangkitan itu.

1. Terjemahan ini tdk membuka tabib.

2. "Arsalar riyaaha" sbetulnya mengutus ruh. "Fa-tusyiiru" artinya maka jadilah syariah, hukum, jalan. Kita harus selidiki arti "sahaaban" selain awan. Tp "fa-suq-naa-hu ilaa baladin mayyitin", maka kata "suq" menunjukkan dahaga, yaitu "baladin mayyitin".

3. "Baladin mayyitin" adl "jasad tanpa ruh", jasad yg disia2kan.

4. "Kadzaalika al-nusyuur" bukanlah "demikianlah kebangkitan itu" tp "demikianlah syariah (menghidupkan jasad).

5. Ada org yg lahir dr ayah lemah, budak, gizi buruk... Pokoknya suram lah. Jasadnya mati.

Tp tdk boleh frustasi, krn syariah dpt menghidupkan jasadmu dg ruh yg suci

AL-MAA-A & AL-RUUH:

1. Ayat 43.11 mirip dg ayat 35.9.

2. Bedanya, yg ini pake "nazzalas samaa-i MAA-A", yg sblmnya "alsala AL-RIYAAHA".

Bandingkan jg dg ayat 50.11

12 KATA AL-BALAD:

~2.126 BALADAN AAMINAN.

~3.196 AL-BILAAD.

~7.58 AL-BALADUT THAYYIB.

~14.35 AL-BALADA AAMINAN.

~16.7 ILAA BALADIN...

~27.91 AL-BALDAH.

~34.15 BALDATUN THAYYIBATUN...

~50.36 AL-BILAD.

~89.8, 11 AL-BILAD.

~90.1, 2 AL-BALAD

PEPATAH:

~Men sana in corpore sana (?).

~Dlm BALADIL AMIIN trdpt DAARUS SALAAM


GERAKAN NUBUWAH (6):

Ada apa dg TAURAT, INJIL, dan ZABUR?

Anda tau?

Tp ana ga tau...

Allahuma shalli 'ala Muhammad wa ali Muhammad wa ajjil faraja ali Muhammad

Ingat...

GERAKAN NUBUWAH (4):

Pastikan dirimu bhw
TAURAT itulah AL-THAIR, dan INJIL itulah AL-JABAL.

Maka kau semakin pasti jd IBNU SABIL yg jadi saksi atas BANI ISRAIL.

~#~

Ternyat meleset dikit :-)

17 TAURAT = 17 TURAB = IMAM ALI AS:

3.3, 48, 50, 65, 93
5.43, 44, 46 (2), 66, 68, 110
7.157.
9.111
61.6
62.5

DAN INJIL JUGA 12:

3.3, 48, 65
5.46, 47, 66, 68, 110
7.157
9.111
48.29
57.27

MENERAPKAN "TEORI HIMPUNAN":

1. Perhatikan 4 ayat INJIL terpisah, yg terkait dg 4 Muhammad saw yg dikabarkan Isa as:

5.46 Muhammad al-Musthafa saw.

57.27 Muhammad al-Akhir af.

2. Muhammad lainnya adl 5.47 dan 48.29.

Keduanya ini ditambah dg 9 AL-TAURAT yg terpisah, jd 11.

3. Ayat2 yg berpasangan AL-TAURAT WAL INJIL ada 8:

3.3, 48, 65
5.66, 68, 110
7.157
9.111.

Ada apa?

4. Ada petunjuk!

Yaitu ada AL-KITAB WA AL-HIKMAH dlm aya 3.48.

Ada apa dg AL-KITAB WA AL-HIKMAH?

8 AL-TAURAT WA AL-INJIL:

3.3, 48, 65
5.66, 68, 110
7.157
9.111.

~#~

8 AL-KITAB WA AL-HIKMAH:

2.129,151, 231
3.48, 164
4.54, 113
62.2

Mana 4 lg?

PENJELASAN (1):

1. AL-INJIL 12 terdiri dr 4 AL-INJIL plus 8 AL-TAURAT WA AL-INJIL.

2. AL-TAURAT 17 terdiri dr 9 AL-TAURAT plus 8 AL-TAURAT WA AL-INJIL.

3. AL-INJIL 4 adl MUHAMMAD AL-MUSTHAFA saw plus 3 MUHAMMAD as.

4. Yg 3 Muhammad as ini plus 9 AL-TAURAT jd 12 Aimmah as

PENJELASAN (2):

1. Mengapa ada kata WA atau DAN utk 8 AL-TAURAT WA AL-INJIL?

2. Agr memudahkan kita menemukan SIMETRI, KESETARAAN, KESAMAAN antara AL-TAURAT dan AL-INJIL.

3. Jg utk menemukan SIMETRI dg AL-KITAB WA AL-HIKMAH yg jg ada 8 yg kesamaannya ada pd ayat 3.48.

4. Maka tugas kita tinggal mencari 4 AL-HIKMAH lg

PENJELASAN (3):

1. Kali ini ttg TRIVIAL dan NON-TRIVIAL. Dlm matematik (logika), TRIVIAL artinya tanpa pikir, langsung ketemu, dan BENAR.

2. Kata2 THIIN (11), AL-THUUR (11), TURAB (17), AL-INJIL (12), AL-TAURAT (17), itu smw ada dlm jumlah yg trivial, langsung ditemukan, tdk ada perbedaan.

3. Tp kata2 AL-THAIR, AL-DIYAAR, AL-BALAD, dll NON-TRIVIAL, perlu mikir, krn termasuk perkara WILAYAH, ada yg masuk ada yg ga.

4. Kata AL-HIKMAH termasuk NON-TRIVIAL tp tdk sulit.

5. Kata2 HIKMAH (tanpa AL-), HAKIM, jg AL-HUKMAH tdk masuk

AHLI INJIL = AL-HIKMAH:

1. Memahami AL-HIKMAH melalui ayat 5.47:

~Wal yahkum ahlul injili bimaa anzalallahu fiihi.

2. Ayat ini menjadi bermakna hanya apabila diketahui apa itu "hi" dlm "fiihi". Maksudnya, bebaslah aisyah kek sapa kek mengaku2 sbg AHLI INJIL atau ALI MUHAMMAD saw, tp buktikan dg memutuskan perkara (yahkum) sesuai dg AL-HIKMAH. Jd, "hi" adl AL-HIKMAH itu.

3. Itulah yg dimaksud dg sambungannya,

~faman lam yahkum bimaa anzalallahu fa-ulaa-ika humul faasiquun.

Sapa yg tdk memutuskn dg AL-HIKMAH, maka mrk org2 fasiq.

Perhatikan bhw tdk ada "fiihi", krn sdh jelas dr yg sblmnya bhw "hi" adl AL-HIKMAH.

3. Ayat ini jg menjelaskan:

INJIL hanyalah NAMA, bungkusan, tp yg penting adl ISInya, TA'WILnya, yaitu AL-HIKMAH

PERIKSA SENDIRI!

1. Ayat2 berikut ini tdk temasuk:

2.269 (2)
16.125
17.39.

2. Sisa 4 AL-HIKMAH utk genapin 8 AL-KITAB WA AL-HIKMAH adl:

2.251
31.12
33.34
38.20


GERAKAN NUBUWAH (7):

Intinya GERAKAN NUBUWAH ada pd "HU" dlm ayat 5.47,

"Wal yahkum AHLUL INJIILi bimaa anzalallahu fiiHI, faman lam yahkum bi-maa anzalallahu fa-ulaa-ika humul faasiquun."

Mari raih AL-HIKMAH...

Al-Fathihah ma'a shalawat!

Abdullah Ismaili
ZUBAR AL-HADIID[potongan2 besi]

[18.96] Aatuu-nii zubaral hadiid...

1. Artinya, "Datangkan kpdku potongan2 besi..."

2. Potongan, ZUBAR... Ada 4 bentuk dlm al-Qur'an:

3.184: AL-ZUBURi wa al-Kitaabil Muniir.

4.163; 17.55: wa aatainaa Daawuuda ZABUURAA.

21.55: fii AL-ZABUURi

Yg pertama utk AL-MUSTHAFA saw, yg terakhir utk AL-QAIM af.

3. Besi, AL-HADIID, jg ada 4:

17.50
22.21
34.10
57.25.

4. Zabur adl Muhammad saw, Hadid adl Ali as.

5. Potongang2 besi, zubarul hadiid, itulah 9 Aimmah as.

Mana?

AL-MIIZAAN:

1. Dlm bentuk AL-TAURAT, maka 9 AL-TAURAT (lihat status sblmnya).

2. Dlm bentuk AL-MIIZAAN ada 9:

6.157
7.85
11.84, 85
42.17
55.7, 8, 9
57.25.

3. Simetrinya apa pd ayat 57.25.

5 MAWAAZIIN:

21.47
23.102, 103
101.6, 8.

SYARAH STATUS:

Intinya GERAKAN
NUBUWAH ada pd "HU" dlm ayat 5.47,

"Wal yahkum AHLUL INJIILi bimaa anzalallahu fiiHI,
faman lam yahkum bi-maa anzalallahu fa-ulaa-ika humul faasiquun."

Mari raih AL-HIKMAH...

1. Intinya pd HU dlm "fiihi". Dan asumsikan bhw HU = AL-HIKMAH.

2. Alasannya, krn kata
"yahkum". Maka syarah ayatnya jd,

a. Wal yahkum AHLUL INJIILi bil HIKMAH.

b. Falam yahkum bil HIKMAH fa-ulaa-ika humul mufsiduun.

3. Pd a, AL-HIKMAH adl yg diturunkan kpd AHLUL INJIIL. Pd b, AL-HIKMAH adl AHLUL INJIIL itu sndri. Ini spt ungkapan Yesus as,

"Firman (AL-HIKMAH) itu tlh menjadi daging (AHLUL INJIIL)."

4. Jd, dulunya sblm Muhammad dan ali Muhammad saw, diturunkan dlm bentuk AL-HIKMAH. Skrg, ia dlm sosok2 ALI MUHAMMAD as

MENGAPA?

1. Mengapa TANZIL tdk langsung dlm bentuk,

"Wal yahkum AHLUL
INJIILi bil HIKMAH falam yahkum bil
HIKMAH fa-ulaa-ika humul mufsiduun."

2. Klo spt ini, maka STIAP sosok bs NGAKU-NGAKU menjadi atau menguasai AL-HIKMAH.

Ga ada ngaku2!

Tp buktikan!

3. Dan ciri utama dr AL-HIKMAH adl AL-MIIZAAN, keadilan akal.

4. Itulah shg kita dituntun kpd simetri AL-MIZAN

ADA APA DG AL-HADIID?

1. Ada apa?

Ada FISIKA CINTA dong!

2. Al-Hadid, besi, adl kajian dasar dr FISIKA BAHLUL menuju FISIKA CINTA.

Kekuatan besi terletak pd kesetimbangan DIPOL.

3. Psikosimetri membawakan ke dlm NAFS dg DIPOL-DIPOL CINTA.

4. Hanya pelaku2 sejarah dg DIPOL-DIPOL CINTA lah yg menghasilkan SEJARAH SIMETRI.

Yaitu sejarah yg dpt difahami dlm kerangka KEADILAN AKAL

Mengerti?

Klo mengerti, maka terimalah sbg TUMPENG dr MILADku...

Ulang tahun dan ulang hari bo...
...
Klo ga ngerti, mbok ya nanya!

Zaki Assegaf
Al-Hikmah dalam surat AnNahl 125 tidak diberi embel2 dibelakangnya..
karna sejatinya memang BAIK...
begitu ya Bib..

Allohumma sholli 'ala Sayyidul wujud Muhammad wa Aali Muhammad wa ajjil faroja Aali Muhammad


Abdullah Ismaili
Zaki Assegaf jam 22:56

Al-Hikmah dalam surat AnNahl 125 tidak diberi embel2 dibelakangnya..
karna sejatinya memang BAIK...
begitu ya Bib..
...
~#~

Dari td pingin ada yg nanya, eh... untung Bib Zaki nanya :-)

Na'am. Dari situlah TANZIL ayat 5.47 itu ana bikin TA'WIL bil HIKMAH. Ini dilihat di status berikutnya
Lho, bukan status berikutnya tp status ini hehehe...

Zaki Assegaf
heheh..

Bib,..coba Antum cari kode surat dan ayat yg berkenaan dg AL HADID,..
ana pernah baca disebutkan kode surat & ayat menunjukkan
berat massa besi
afwan ana lupa2 inget...maklum wis tuo Bib..

Abdullah Ismaili
BESI:

1. Dari Daftar Periodik:

~Nomor massa 56.
~Nomor atom 26.

2. Maka jumlah proton = jumlah elektron = 26, dan jumlah neutron = 56 - 26 = 30.

Isotopnya 56.26.

3. Ayat yg dekat adl 57.25. Sptnya ini mangan, Mn yg isotopnya 57.25.

4. Kan tdk harus bhw al-Hadid itu Fe. Bs jg Mn, wallahu a'lam. Tp kita bs nanya ama ahli material, ada apa dg isotop 57.25

Zaki Assegaf
afwan, baru ajha ana cari disitus...
mungkin bisa dijadikan pembelajaran....

http://maisyahnelzima.blogspot.com/2008/12/rahasia-surat-al-hadid-besi.html

Yudas Iskandar
Bib Zaki@ Syukran utk alamat webnya.. Sangat membantu dan mulai sedikit paham dengan status abah..

Abah@ masih terus menyimakmu ya sayyidi...


Abdullah Ismaili
@Andi... na'am.

@Bib... Nomor huruf itu ana blm faham, insya Allah dipelajari dulu, syukran. Ttg isotop 57.25, ana jg ga tau, afwan

TABEL AL- JUMAL, ATAU
NILAI GEMATRIK TIAP
HURUF ARAB

Alif 1
Ba 2
Jim 3
Dal 4
Ha' 5
Waw 6
Za 7
--- 8
Ta' 9
Ya' 10
Kaf 20
Lam 30
Mim 40
Nun 50
Sin 60
'Ain 70
Fa' 80
Shad 90
Qaf 100
Ra' 200
Syin 300
Tsa' 900
Tha' 500
Kha' 600


GERAKAN NUBUWAH (8):

Spt MATEMATIKA NON-LINIER. Mulailah dr "nol". Boleh tau bhs Arab, tp bs jd spt "matematika salah kaprah".

Semacam INVERSE SCATTERING METHOD. Bukan AYAT, tp TA'WILmu atas AYAT...

Al-Fathihah ma'a shalawat!

MATEMATIKA (1):

1. Yg kita tau:

a. 7 + 1 = 8.
b. 3 + 7 = 10.
c. 10 + 1 = 11.
d. 3 + 8 = 11.

2. Uraikan 3 + 8 :

= 3 + (7 + 1)
= (3 + 7) + 1
= 10 + 1
= 11.

Yg di atas itu JAM-10.

3. Yg paling akrab itu tentu JAM-12:

~Sekarang jam 16.30.

~Artinya jam 16.30 - 12.00 = 04.30, atau jam 04.30 sore.

~Tambah 3 jam jd jam 16.30 + 3.00 = 19.30.

~Tambah 3 jam 45 menit = 3.45, jd 16.30 + 3.45 = 20.15, ya jam 20.15.

~Tambah 11.53 jam jd 16.30 + 11.53
= (16.00 + 0.30) + (11.00 + 0.53)
= (16.00 + 11.00) + (0.30 + 0.53)
= (24.00 + 03.00) + 01.23
= 24.00 + 04.23
= besok subuh jam 04.23

HARI LAHIR:

1. Rujukan Rabu, 4 Agustus 1965 gitu lho... hehehe...

~Ref: Rabu, 04.08.1965.

2. Ipa Asma 23 Maret 1966:

~Tulis 23.03.196 - 04.08.1965.

~Selisih 6 bulan, dr Sept sd Maret: 31 + 30 + 31 + 30 + 31 + 31 + 28
= 212 hari.

~Dari tg 04.03.1966 sd 23.03.1966 selisih 19 hari.

~Jd, beda 212 + 19
= 231 hari.

~Hitung SISA hari:

231/7 = 33 + SISA 0.

~SISA 0 hari artinya RABU jg!

2. Teh Ning 23.03.1963.

~Selisih hari Teh Ning dan Ipa Asma 3 tahun = 3 x 365 + 1
= 1096 hari,
dimana 1 hari adl KABISAT di thn 1964.

~SELISIH HARI
= -1096/7 = -156 - 4/7.

~Yaitu -4 hari, MUNDUR 4 HARI, yaitu selasa<senin<ahad<SABTU.

~Teh Ning hari SABTU?

Nining Mulyaningsih Betulll Abah... :ehehheheh.. Rumus dari mana tuh.. Abah KC gitu loh..?


Abdullah Ismaili
CARA ORANG2 DULU HITUNG HARI:

1. Hari ini Jum'at, 06.08.2010. Katanya sih Ramadhan jatuh 11.08.2010, 5 hari lg. Maka Idul Fitri 35 hari lg...

2. Hitung mulah BESOK (Sabtu):

~Sabtu-Sabtu-Ahad-Senin 10 hari, sisa 35 - 10 = 25 hari.

~Selasa-Selasa-Rabu-Kamis 10 hari, sisa 25 - 10 = 15 hari.

~Jum'at-Jum'at-Sabtu-Ahad 10 hari, sisa 15 - 10 = 5 hari.

~Hitung maju 5 hari: Senin-Selasa-Rabu-Kamis-JUM'AT.

~Sugan wae JUM'AT AKBAR deui

KITA BIKIN MATEMATIKANYA:

1. TEOREMA:

"Setiap SELISIH 10 HARI, MAJU 2 HARI."

2. Hari ini hingga Idul Fitri selisih 35 hari = 30 + 5 hari.

3. Selisih 30 hari sama dg selisih 3 x 2 hari = 6 hari.

4. Selisih 6 hari tambah 5 hari sisa di atas = 11 hari.

MEREKA PAKE JARI:

1. Misalnya hari ini Jum'at. Maka mulainya SABTU BESOK.

2. Sabtu-Sabtu-Ahad-SENIN 10 hari, tandai 1 JARI.

3. Selasa-Selasa-Rabu-KAMIS 10 hari, jd 20 hari.

4. Jum'at-Jum'at-Sabtu-AHAD 10 hari, jd 30 hari, sisa 5 hari.

5. Hitung maju aja 5 hari, Senin-Selasa-Rabu-Kamis-Jum'at

TAPI ITU "KUNO":

1. Pake PENYEBUT 7 aja...

2. TEOREMA HARI-7:

a. Pilih HARI RUJUKAN.

b. Hitung SELISIH HARI dg HARI RUJUKAN.

c. HITUNG SISA HARI dr SELISIH HARI dibagi 7:

~Jika SISA HARI 0, maka harinya SAMA dg HARI RUJUKAN.

~Misalnya hari rujukan Rabu, 4.8.1965, dan selisiha hari dg Ipa Asma 23.3.1966 adl 231, maka 231/7 = 33 + 0, selisih hari 0, maka Ipa Asma lahir jg hari Rabu.

3. Barrack Obama lahir 4.8.1961, maka selisih hari MINUS 4 x 365 + 1 = 1461.

Dihitung 1461/7 = 208 + 4/7, selisi MINUS atau MUNDUR 4 hari.

Selasa-Senin-Ahad-SABTU

BILANGAN SYIAH BASIS AHLUL BAYT:

1. Bilangan SYIAH dulu ya. Itu BILANGAN HARI 30.

2. Contoh:

a. Alif = 1, ba = 2, ..., nun = 25, ..., ya = 30.

b. 32 = alif-ba.

c. 70 = ba-ra.

d. 72 = ba-sin.

e. Ahad = alif-ha'-dal
= 1 x 30^2 + 6 x 30 + 8
= 900 + 180 + 8
= 1088.

3. Contoh 1 Tahun:

a. 360 = 30 x 12
= ya x 12.

b. 29 x 12 = hamzah x 12.

4. Bilangan pecahan:

a. 0,5 = 1/2 = 15/30 = 0,dha.

b. KHUMS = 1/5 = 6/3O = 0,ha'.

Waode Atiqah Zahra
Allahumma shalli 'ala Muhammad wa ali Muhammad wa 'ajjil faraja ali Muhammad

Salam Abah wa umi wa KC ku semua...
Wa rahma wa barokah

Abah nakda 3 agustus 1980, lahirnya hari minggu malam kata mama. Mastiinnya gimana bah? Syukran.

Abdullah Ismaili
ATIQAH:

~Tgl 4.8.1980 beda 15 tahun, 15/4 ~ 3 kabisat, 3 hari. Thn 1980 jg kabisat, jd 3 + 1 = 4 hari. Selisih hari 365 x 15 + 4 = 5475 + 4 = 5479.

~Lahirmu mundur 1 hari, jd 5479 - 1 = 5478.

~Sisa hari 5478/7 = 782 + 4/7, yaitu 4 hari.

~Majuin 4 hari dr Rabu, yaitu Kams-Jum'at-Sabtu-AHAD!

Abdullah Ismaili
ISU DENUMERASI 1986:

1. Waktu itu Tiqah masih ingusan, cengeng pula... Kami angkatan 85 ITB adl generasi pertama yg belajar komputer.

2. Dosennya suruh bikin program cari hari, ga ada yg bs, nanya smw ke si INOT BUSTENICOV.

3. Tp si Inot kasi tau dg HARI RUJUKAN AHAD 01.01.0001, hari lahir Yesus as.

4. Beda hari dg Tiqah, pas dihitung ama si komputer... ERROR! Digitnya kebanyakan. Makanya program mrk pd error, hehe...

5. Utk atasi error, perlu rujukan yg ga error, hari yg dekat.

6. Ini kayak BI bahlul kita. Bilang aja bhw komputer suka error krn rupiah kebanyakan digit...

Pake bo'ong teori2 segala...

Dasar goblog!

DENUMERASI OLEH FISIKA CINTA gitu lho...

1. Kecepatam bumi mengelilingi matahari 29700 meter/detik.

Nanaonan eta?
...Bahlul!

Mending nulisnya dg rujukan kecepatan cahaya c, yakni

1/2 x 12^-4 x c.

2. Bilangan 12 adl BASIS 12, BASIS AIMMAH as.

Nah, kita tulis aja kecepatan bumi:

[1/2]c[-4].

Artinya 1/2 x c x 12^-4.

3. Buktikan aja bhw kecepatan elektron Bohr itu:

[1/2]c[-2].

Indah kan?

HARI DALAM AL-QUR'AN:

1. Sehari sekadar 1000 tahun-bumi!

Tulis 1 Tahun Hijriyah = 1 tahun-bumi.

2. Maka dapatkan 1000 tahun-bumi adl:

17 x 12^4 hari-bumi.

3. Maka tulisnya:

[17]H[4],

dimana H = hari-bumi.

4. Sehari sekadar 50000 tahun-bumi:

[1/2]H[7].

Hebat kan?

Keluarga Cinta gitu lho.

SPIN:

1. Spin punya dua nilai, 1 dan 1/2.

2. Yg angka 1/2 di depan, spt [1/2]H[7], menunjukkan MATERI. Klo 1 aja, itu CAHAYA.

APA MAKSUDNYA?

1. Bhw MATEMATIKA bukan skedar DENUMERASI, melainkan MENEMUKAN SIMETRI dr bilangan2 matematika.

2. Ga tau SIMETRI, jangan coba2 ngaku tau matematika!

3. Bahasa bukan sekedar NGEBACOT!

Bahasa adl ungkapan simetri!

Klo tdk tau simetri, jangan ngaku2 tau bahasa al-Qur'an!

Allahuma shalli 'ala Muhammad wa ali Muhammad wa ajjil faraja ali Muhammad.



GERAKAN NUBUWAH (9):
~NUBUWAH diungkap dlm BAHASA SIMETRI.

~BAHASA SIMETRI itu spt MATEMATIKA NON-LINIER.

AYAT SIMETRISASI:

[67.22] Maka apakah org yg BERJALAN TERJUNGKAL di atas mukanya itu lebih banyak mendapat petunjuk ataukah org yg BEJALAN TEGAP di atas SHIRATHAL MUSTAQIM?

~#~

AYAT PUKULAN PSIKOSIMETRI:

[2.60] Wa idzi istasqaa muusaa li-qaumi-hii fa-qul-naa idhrib bi-'ashaa-kal hajr.

INVERSE SCATTERING METHOD:

1. Kita tdk dpt mendekati MATAHARI, apalagi menyentuh.

Elektron terlalu kecil, gimana nyentuhnya...

2. Banyak yg ga bs disentuh. Peristiwa masa lalu dan masa depan tdk dpt disentuh.

So?

3. Makanya dikembangkan metoda hamburan balikan, INVERSE SCATTERING METHOD.

4. Beda dg metoda hamburan biasa, scattering method. Yg ini, klo ingin tau matahari, maka tembaklah dg cahaya, dan pantulannya dpt dianalisis shg diketahui matahari itu begini-begini...

5. Dlm INVERSE SCATTERING METHOD, obyek yg ditembak itu ga diketahui sama sekali, ga dikenal, ga bs disentuh...

So?

Aha!

Tembaklah sampe ia ga marah!

6. Ga marah artinya ga ada reaksi, ga ada refleksi, pantulan.

Reflectionless...

Obyek ga bereaksi, krn ia suka dg gangguanmu...

7. Artinya, obyek SIMETRI dg yg kita pikirkan ttgnya, dg IDE kita ttg obyek itu sndri

TEKNIK LUPUHKAN LAWAN:

1. Klo ia lg marah, ubahlah kerangkamu jd KERANGKA SIMETRI terhadanya.

Tp kan musuh, belum tau, apalagi di fb...

2. Tetaplah tenang, cermati serangan2nya...

Klo kau diberi hidayah, maka dua-tiga kali kau serang, marahnya hilang...

Ia tertawa, atau terdiam...

3. Nah, psikologi macam mana shg kau lakukan serangan2 yg membungkamkan ia td, itulah SIMETRInya.

DETEKTOR SIMETRI AL-QUR'AN: BO'ONG...

1. Bacalah ayat tertentu...

2. Lalu awali dg asumsi bhw kau faham, atau ayat itu memujamu, atau ayat itu tdk menegurmu...

Sekedar asumsi awal saja...

3. Stlh itu, tanyakan dirimu sndri, benarkah asumsimu?

4. Ingat... kau bs bo'ongin org lain, org lain ga tau kau bo'ong...

Hanya kau sndri yg tau bhw kau bo'ong...

5. Skrg... tanyakan, asumsi awalmu itu bo'ong ga?

Ga bo'ong?
Duh... emang kau sapa?

6. So, rombak asumsimu, dan taklukkan dirimu, singkap bo'ong...

Cerca dirimu sampe tiada bo'ong lg...

7. Udah?

Itulah TAWIL ayatnya utkmu...

Terimalah...
smg cinta Zahra as sejukkan hatimu..
MATEMATIKA NON-LINIER:

1. Ada DIRI sbg SOURCE, sumber, yg memancarkan gelombang AKU.

2. Dlm fisika, DIRI adl POTENSIAL, yg memancarkan gelombang medan, itulah AKU.

3. Ada PERSAMAAN yg menuntun (govern). Dlm fisika, ada 3 jelis persamaan: PARABOLA, ELIPS, dan HIPERBOLA.

Alhamdulillah, ternyata alam diri dan alam sejarah jg punya 3 jenis ini.

Dan inilah SIMETRI!

4. Nah, yg disebut REFLECTIONLESS (ga marah) adl keadaan yg AKU-nya tdk direfleksi oleh DIRI

AYAT SAKINAH:

[9.40] Jikalau KAMU (1) tdk menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah tlh menolongnya ketika org2 KAFIR mengeluarkannya sedang DIA salah seorg dr dua org ketika keduanya berada dlm gua, di waktu DIA berkata kpd SAHABATnya:... "Janganlah KAMU (2) berduka cita, sesungguhnya Allah beserta KITA." Maka Allah menurunkan KETENANGAN-Nya (sakiinatan) dan membantunya dg tentara yg KAMU (1) tdk melihatnya, dan Allah menjadikan seruan org2 KAFIR itulah yg rendah. Dan KALIMAT itulah yg TINGGI. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

1. Ayat ini mari kita sbt ayat SAKINAH krn Allah aw menurunkan ketenangan kpd Muhammad saw. Muhammad saw tdk pernah mengecewakan Allah aw, shg ketenangan itu abadi bg beliau saw.

2. Beliau saw hanya tdk tenang apabila ayat ini ditafsirkan sembarangan shg mengusik ketenangan beliau saw.

Maka mari kita tafsirkan sdmkian hingga mudah2an tdk mengusik ketenangan beliau saw.

3. Dan perlu dicatat bhw tujuan penafsiran ini pun sudah membuat beliau saw tenang, senang, tersenyum...

Dg bgtu, mudah2an Allah aw mengutus malaikatNya menemani kita...

4. Ayat ini mengkontraskan KALIMAH ALLAH itu TINGGI, al-'Ulya, dg org2 KAFIR itu RENDAH.

Simetrinya adl KALIMAT ALLAH jg sosok, person, ORANG, spt halnya org2 KAFIR. Ayat yg diturunkan dg tujuan ketenangan, mustahil kontraskan bukan-org dg org2 KAFIR.

Nah, tdk sulit utk temukan simetri bhw "kalimatullah hiya AL-'ULYA" artinya "kalimat Allah dialah ALI.

5. Ana sdh selidiki bhw kata ganti atau kata tunjuk utk wanita (muannats) adl utk sesuatu yg belum difahami, feminis, misteri, itulah HIYA AL-'ULYA, yg stlh diketahui, jadilah HUWA 'ALI, dialah Ali as.

6. Dan tdk sulit bhw org2 KAFIR adl kafir Makkah.

Dan tdk ada hubungan org2 KAFIR kcwli dg KAMU (1), mrk bersekongkol...

Bersekongkol artinya seakan2 ga ada hubungan... Tp berita ini turun kpd Muhammad saw yg berhungan dg Ali as yg sdg berhadapan dg org2 KAFIR...

Lalu org2 KAFIR itu berhubungan dg sapa?

KAMU (1) sapa yg berhubungan dg org2 KAFIR?

7. Siapa lg klo bukan KAMU (2)...

Ayat ini adl berita baru, nubuwah, bhw KAMU (1) = KAMU (2) = teman sekongkolan org2 KAFIR.

8. Tp bukankah KAMU (2) adl SAHABATnya? Li shâhibihî?

Aha!
Ayat ini skaligus menunjukkan bhw SAHABAT ga ada apa2nya...

9. Klo abu baqarah itu khair, pasti Rasul saw udah wanti2 dg hadits2 yg mutawatir "jangan remehkan abu bakar"

Abdullah Ismaili Afwan ada yg masih bangun? Tlg copas ayat 9.101 dong.

Cukon :-)

Zaki Assegaf
BIsmiLLAH...

"(AtTaubah101). Di antara orang-orang Arab Badwi yang di sekelilingmu itu, ada orang-orang munafik; dan (juga) di antara penduduk Madinah. Mereka keterlaluan dalam kemunafikannya. Kamu (Muhammad) tidak mengetahui mereka, (tetapi...) Kamilah yang mengetahui mereka. Nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar. "

Abdullah Ismaili
@Zaki Assegaf... br nyebut nama antm ke ka asma, eh antm nongol, bib...:-)

Cukon...

AYAT AHLI MADINAH:

1. Ayat 9.101 itu kita sbt Ayat Ahli Madinah...

Jelas menyakitkan klo KAMU yg tdk tau itu beliau saw. Klo beliau saw aja tdk tau, lalu sapa lg yg tafsir ayat ini?

Jelas yg tdk tau adl yg terjemahkan itu, mrk lah KAMU TDK TAU, wahabi / Depag.

2. Madinah adl ism maqam, tempat org2 yg mengikuti al-Diin. NU, PKS, jg Madinah. Madinah adl organisasi. Syiah jg dlm suatu organisasi, suatu Madinah.

3. Nah, ahli Madinah adl org2 dlm Madinah, yg berlindung dlm al-Diin.

Smw yg ngaku syiah adl ahli Madinah yg al-Diin-nya adl syiah. Dan ada yg munafik, yg hanya ngaku2 aja...

4. Anda tdk percaya kan?

Nah, anda lah yg dimaksud dlm ungkapa KAMU TIDAK MENGETAHUI, dan kami lah yg dimaksud dlm ungkapan KAMI MENGETAHUI.

5. Krn KAMI MENGETAHUI, maka kami beritahukan agr anda ikut KAMI, agr anda jg berkata, "KAMI MENGETAHUI..."

6. Ga tau memang ga enak bo...:-)

Zaki Assegaf
:)
salam untukmu Bib & Ka' Ipa Asma
n All KC

ana tersentak dg DETEKTORnya, Bib...
...kudu refresh lagi, apa-apa yg ane fahami....

ana dulu pernah denger dari Quraish Shihab di masjid...
seseorang yg memperdalam AlQuraaan,...
Akan ALLOH aw bukakan kemudahan2 dalam jalan2 memahaminya...
dia ceritakan pula, pengalamannya dlm penyusunan kitab tafsiry...

Zaki Assegaf
oh, ya...
syukron DETEKTORnya...
smga bisa alfaqir fungsikan.....Ya Robb...

Allohumma sholli wa salim wa barik 'ala Sayyidul wujud Muhammad wa Aali Muhammad wa ajjil faroja Aali Muhammad

Syarifah Safinah Alaydrus
Hmm...
:-)

5. Krn KAMI MENGETAHUI, maka kami beritahukan agar anda ikut KAMI, agar anda juga berkata, "KAMI MENGETAHUI...."

...:-))

Yo wis bib, faham ttg "KAMI MENGETAHUI..."

Aku nderek panjenengan wae, njih..
(tau ga artinya? kalo ga tau tanya ma Bun2 or Bib Zaki/ bib Noffel aja).

Abdullah Ismaili
KONSISTENSI AYAT SAKINAH:

1. Terjemahan umum memang KAMU (Muhammad saw) TIDAK MENGETAHUI.

2. Betul, beliau saw tdk mengetahui...

Yaitu apa yg mrk sbt dg ORANG2 ARAB BADUI...

3. Yg beliau saw tau adl yg BENAR, yaitu AL-A'RABIIN, yakni abu bakar umar cs.

4. Yg bo'ong memang Allah dan RasulNya ga tau. Spt trinitas, Imam as berkata, "Tuhan tdk tau mengapa kau mentigakan Dia..."

5. Maksudnya, dlm suatu PERFECTNESS, kesempurnaan, dlm hal ini al-Qur'an, maka makarmu akhrnya ketahuan jg...

Kau katakan beliau saw ga tau, maka pasti ada yg kau sembunyikan yg akhrnya ketahuan, dlm hal ini "kambing hitam" Arab Badui.

Evida Zaitun
Allahumma shalli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad wa 'ajjil faraja Aali Muhammad

Antal Khallaku 'aliim
Amruka ghaalib
Ilmu-MU pasti trlaksana
makar-MU tiada bandinganya ( doa Yastasyir)

Abdullah Ismaili
@Bib... na'am. Hanya aja beliau itu masih ga jujur. Keberatan gelar prof.dr.kh dll. Untung aja kita berdua hanya S1. Klo S2 atau S3, keberatan gelar, bib...... hehehe... Bo'ong mulu...

DETEKTOR BO'ONG = DETEKTOR CINTA:

1. Al-Qur'an adl hiburan Allah aw kpd RasulNya, spt Mushhaf Fathimah as adl hiburan RasulNya kpd putri RasulNya.

2. Mengapa hiburan?

Krn mrk menderita!

3. Klo ana ingn ikut menghibur, ana harus masuk dan temukan hiburan itu...

Bukan hiburan bg ana, tp bg mrk, al-Ma'shumin saw.

4. Klo ana kesusu menghibur ana aja, nyenang2 dewe, maka ana tlh berbo'ong dong...

Emang ana cowok apaan?

Ana cowok yg ga cinta kpd al-Ma'shumin saw...

5. Makanya, klo ana ngaku cinta, jangan bo'ong dong..


GERAKAN NUBUWAH (10):

Ttg 5 kata NUBUWAH dlm al-Qur'an. Menurut TEOREMA "BIB DE", ada 9 dan 12-nya, smg dpt dibuktikan.

Yg sulit adl kata KITAB, butuh kerja keras. Ingat bhw AIMMAH = QUR'AN ASGHAR = KITAB AKBAR. Smg dpt kita buktikan bhw SYIAH = KITAB ASGHAR...

Al-Fathihah ma'a shalawat!

LINGKARAN CAHAYA "NABA":

1. Huruf2 NUN & BA bentuknya 1/2-lingkaran, yg satu titik dlm lingkaran, yg lain di bawah lingkaran.

Silahkan lukiskan keduanya berdekatan utk kata NABA.

2. Bikinkan kedua2nya tepat 1/2-lingkaran serupa dan sama. Lalu putarlah NUN menutupi BA membentuk lingkaran penuh, pastikan titik NUN tepat jd titik pusat lingkaran itu.

3. Letakkan titik BA di bawah pd jarak yg sama dg titik NUN.

4. Bayangkan bhw kedua titik itu adl titik2 yg ditembus olel sebuah lingkaran lain yg terangkai dg lingkaran NABA itu.

Utk mudahnya, bantu bayanganmu dg rangkaikan dua2 jari jempol-telunjuk tangan kanan dan kiri.

Cobalah!

INGAT CINCIN CAHAYA:

1. Cincin cahaya terdiri dr dua lingkaran cincin yg dirangkai vertikal, satu menembus titik pusat lainya.

2. Mudahnya, buatkan lingkaran dg jempol dan telunjuk tangan kananmu. Lalu lingkaran serupa dr tangan kirimu dirangkaikan dg lingkaran tangan kananmu.

Pastikan membentuk lingkaran cahaya NABA.

3. Utk gelombang elektromagnet, maka satu lingkaran utk medan listrik, satunya lg utk medan magnet

ARUS LISTRIK & CINCIN MEDAN MAGNET:

1. Arus listrik mudah dikenal. Yaitu pd seutas kabel yg dialiri listrik.

2. Acungkan jempol kananmu di hadapanmu, tegak lurus bumi atau sejajar dg tegak badanmu. Nah, garis yg tegak lurus yg sepenggalnya ad...l jempol kananmu itulah arus listrik.

3. Kepalkan jari2 lainnya membentuk lingkaran yg pusatnya seakan2 ditembus oleh jempol kananmu td.

Ingat, jempol kananmu adl arus listrik.

Maka lingkaran kepalan jari2 lainnya adl cincin2 medan magnet.

4. Arus listrik itu, meskipun panjang, tp pasti bersambung jg kan?

Nah, bersambung berarti jg membentuk lingkaran. Kita memandangnya tdk melingkar utuh dlm ruang, tp arus listrik merasakannya sbg lingkaran, tepatnya lingkaran waktu atau SIKLUS


SIKLUS AL-MAA-A:

1. Dlm arus listrik, siklusnya adl MUATAN LISTRIK.

Stop kontak PLN, baterei, aki, dll adl sumber2 muatan listrik. Muatan listrik mengalir dr anoda (kutub positif) masuk ke lampu pijar, menyala, keluar lg, dan masuk lewat kato...da (kutub negatif) dr sumber muatan listrik. Ddlm sumber, muatan listrik mengalir dr katoda ke anoda. Lalu keluar lg ke lampu pijar.

Siklus muatan listrik menghidupkan lampu pijar, terang, kita bs belajar...

2. Skrg kita bayangkan SIKLUS AIR.

Air hujan dr langit, masuk ke makhluk hidup, dibuang lg, lalu menguap ke langit, jd awan, menggumpal, mendung mempercepat kelam, lalu hujan...

3. Kita pernah kaji AL-SAMAA-I MAA-A... Itulah perumpamaannya

SUMBER TENAGA:

1. Kita tlh kenal stop kontak, baterei, aki, dll sbg sumber muatan. Istilah tekniknya adl SUMBER ARUS ataupun SUMBER TEGANGAN.

2. Yaitu SUMBER ENERGI bg muatan2 listrik utk dpt terus bergerak membentuk siklus dan siklus itulah yg menghidupkan alat2 listrik kita, terasuk utk menghubung cinta di antara KELUARGA CINTA kita gitu lho...:-)

3. Nah, pertanyaannya,

"Apa sumber energi bg SIKLUS AL-MAA-A?"

SIKLUS MUATAN, SIKLUS WAKTU, DAN SIKLUS SEJARAH:

1. Ingat kembali kabel listrik, tdk membentuk lingkaran, tp MUATAN LISTRIKnya merasakan lingkaran atau SIKLUS RUANG.

2. Siklus air jg SIKLUS WAKTU, krn kita sulit memikirkan air menempul ruang ...yg melingkar.

Siklus waktunya malah lbh jelas, yaitu siang-malam, panas-hujan, musim2an...

Maka buanglah jauh2 simetrisasi lingkaran ruang...

3. Boleh jd di zaman Imam Jawad as, leluhur sadat Yaman berhijrah... Lalu kami bertemu lg di Nusantara...

Bukankah ini jg siklus?

4. Ya, SIKLUS SEJARAH...

Tp partikelnya apa? Yg analog dg muatan listrik itu apa?

Pikir dong!
Goblog!

5. Muatan2 listrik yg mengalir itu bukan muatan2 itu2 sj. Sejumlah muatan rusak, mati, dan sejumlah lain lahir menggantikan...

Yg tetap adl AMANAH MENGHIDUPKAN...

6. Mengkonsumsi makanan, melahirkan anak, mengikat tali ikhwan, smw adl dlm proses menunaikan amanah menghidupkan itu

INGAT KAZHIMON, ITULAH AL-KAUTSAR:

1. Bayangkan arus listrik yg membentuk SIKLUS WAKTU. Dlm cincin cahaya, itulah KAZHIMON. Sdgkan siklus ruang, lingkaran ruang, yg direpresentasi oleh medan magnet, itulah MUSON.

2. Ingat MUSON adl kekuatan y...g membentuk ruang. MUSON tlh kita nisbatkan kpd Imam Ali as, dan KAZHIMON adl Sayyidah Zahra as.

3. Nah, KAZHIMON itulah SUMBER ENERGI yg namanya adl AL-KAUTSAR, ni'mat yg berlimpah.

Semua kehidupan ini dpt energi dr AL-KAUTRAR. Itulah makna dr WA AATI DZAL QURBAA HAQQA (17.26), yg amtsalnya adl TANAH FADAK.

4. Energi adl KHUMS, dan itulah hak AL-KAUTSAR as

Faham ga?
Klo faham, shalawat biar abah lanjutin...

Allahumma shalli 'ala Muhammad wa ali Muhammad wa 'ajjil faraja ali Muhammad


GERAKAN NUBUWAH (11):

Mandeg di NABA sbg NUUR ya. NABA kan AL-KAUTSAR. Pie to?

Oke, ga pa2, kita muter dr NUN ke KUN ke KATABA...

Akan kita ulangi deskripsi gelombang elektromagnet dlm NABA.

Al-Fathihah ma'a shalawat!

ULANGI "NABA" SBG CINCIN CAHAYA YG DIBELAH:

1. Huruf NUN itu 1/2-lingkaran dg titik dr pusat, klo ditutup ke huruf BA, jd 1-lingkaran.

2. Titik BA ditarik ke bawah pd jarak yg sama dg jari2 lingkaran itu. Maka kedua titik itu adl titik2 tembus lingkaran lain yg kita lihat dlm penampang melintang lingkaran pertama.

3. Lingkaran pertama adl LINGKARAN WAKTU, spt kabel listrik, KAZHIMON, dan lingkaran kedua adl LINGKARAN RUANG, MUSON.

Menarik!
Wait!

4. Tulisan NABA dpt disederhanakan dg cukup satu PENGGAL GARIS, lalu beri DUA TITIK, satu di ATAS satu di BAWAH.

5. Dua titik itu bukan lg SATU LINGKARAN tp lingkaran yg ditarik membentuk per atau pegas. Klo garisnya dipanjangin, lalu lingkaran2 per itu banyak, maka jadilah NABA-NABA-NABA...

6. NABA yg berlipat ganda. Tumbuhan atau nabati itu NABAATAN, yaitu NABA yg bertumbuh kembang

HURUF "NUN" = RIDHA:

1. RIDHA jumlahnya 10 + 15 = 25. Huruf NUN jg 25.

2. Apa yg diridhaiNya, itulah rahasiaNya, NUN itu.

3. NABA artinya menuturkan atau membuka NUN, rahasiaNya.

4. Kata KUN artinya tercipta amtsal NUN, terjadilah apa yg diridhaiNya. Huruf KAFF adl amtsal. Spt KAANA, KADZAALIKA, dll.

5. Beda RIDA dan RIDHA. Radha adl sesuai dg rahasiaNya, ilmuNya. Rida bersifat umum, dan boleh jd pelakunya adl malaikat (lihat akhr Surat Yasin).

KATABA & KATAMA:

1. Uraikan KATABA jd KA-TABA. Tuliskan TABA, bandingkan dg NABA dan NABATA.

Ok?

2. Disebut KATABA, maka huruf KA menunjukan adanya sesuatu yg amtsalnya adl "TABA", yaitu yg ditulis itu.

3. KATABA menunjukkan bhw KITAB, atau lengkapnya AL-KITAB, adl amtsal dr sesuatu yg HAQQ.

4. Perintah IQRA' KITAABAK artinya "bacalah yg kau tulis" dlm riwayat hidupmu. Makanya, riwayatmu haruslah mengikuti AL-KITAB, jangan tulis smbranp kitab.

5. Kata KATAMA adl penyimpangan dr AL-KITAB, menyembunyikan sebagian dr AL-KITAB


MEMAHAMI "RIDA":

[36.82] Inna maa amruhuu idzaa aRAADA syai-an anyaquula lahuu KUN FA-YAKUUN.

1. Ada kata2 penegasan, INNA (sesungguhnya) dan MAA (tdk mungkin tidak).

2. Tp ada dua kendala. Yaitu IDZAA (apabila) dan SYAI-AN (apa saja).

Kendala tsb dijelaskan dg ayat selanjutnya, adanya MALAKUTI, perangkat2 malaikat yg menunaikan RIDA apabila tdk diRIDHAiNya, tp tp toh pengadilannya di saat RAJA'AH kelak.

3. Ayat 33.33 jg menggunakan INNA dan MAA, lalu yuRIIDU. Apakah RIDA ini sdh termasuk RIDHA?

Aha!

Ayat ini menjukkan bhw Ahlul Bayt itulah RidhaNya

Abdullah Ismaili @Ipa Vida, uda nemu KAFF dan QAAF.

@All, shalawat 10x!


ULANGI: GELOMBANG ELEKTROMAGNET

1. Tau kan ARUS LISTRIK. Yaitu yg mengalir lewat kabel listrik. Arah MEDAN LISTRIK sama dg arah arus listrik.

2. Arah MEDAN MAGNET adl melingkari arus listrik ataupun MEDAN MAGNET, ia membentik cincin ataupun spiral. Klo dipotong melalui penghantar, maka lingkaran atau spiralnya membentuk titik2, dan tampak smwnya spt tulisan arab dg titik2 NUN, BA, TA...

3. Arus listriknya dpt membentuk kaligrafi Arab dg titik2nya. Itu yg hendak kita kembangkan

HURUF "KAFF":

1. Hitunglah jumlah total titik dlm huruf Hijaiyah, ada 22, sama dg huruf KAFF.

2. Perintah KATABA (tulislah), maka KA adl perintah utk menuangkan dr ALAM ANWAR, atau ALAM NUN, kdlm ALAM AJ'AL.

3. Kata KA-LAM simetri dg JA'A-LAM, jumlah JA'A jg 22, sama dg KA. Kata JA'ALA lbh sbg menulis alam dg hukum2nya. Kata KALAMA adl menulis dlm bentuk KATABA.

4. Itulah makna KAFF. Tampak jelas dlm KATABA atau pun KITAB. Kitab memuat KALIMAH

HURUF "QAAF":

1. Huruf QAAF udah sering kita bahas. Ia adl penegasan jiwa, pembeda antara MU'MININ dr selainnya.

2. Kata QUL artinya tegaskan dg LAM, lisan, lidah.

3. NUN WAL QALAM adl rahasia dan penuturnya